§ 瀏覽學位論文書目資料
  
系統識別號 U0002-1301202521421800
DOI 10.6846/tku202500026
論文名稱(中文) 淡水洋樓之空間展示的傳播分析
論文名稱(英文) Communication Analysis of The Spatial Display of The Tamshui Western-style Building
第三語言論文名稱
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中文) 大眾傳播學系碩士班
系所名稱(英文) Department of Mass Communication
外國學位學校名稱
外國學位學院名稱
外國學位研究所名稱
學年度 113
學期 1
出版年 114
研究生(中文) 胡廷慈
研究生(英文) Ting-Tsz Hu
學號 611050120
學位類別 碩士
語言別 繁體中文
第二語言別
口試日期 2025-01-06
論文頁數 122頁
口試委員 指導教授 - 許傳陽(093663@mail.tku.edu.tw)
口試委員 - 李明穎
口試委員 - 劉倚帆
關鍵字(中) 新博物館
場域體驗
符號化
生活風格
關鍵字(英) Newmuseums
Field Experience
Symbolization
Life Style
第三語言關鍵字
學科別分類
中文摘要
回溯淡水的歷史脈絡最早能追溯於荷西時期,於此文化脈絡之下給予異國風情的想像以新博物館的形式與觀覽者的體驗形塑出獨特異國風情的文化景觀及場域,造就當今淡水古蹟博物館紅毛城園區古蹟建築(紅毛城、英國領事館)具有獨特西洋風格,本文以場域構建及符號化的角度切入,試圖探討新博物館與觀覽者透過場域體驗,新博物館的物件展示本身被視為觀覽者觀看的符號對象,進而促使觀覽者與物件展示(建築物件及內部陳設)達到體驗及理解之目的,進一步去形塑文化場域,觀覽者對於物件展示的消費到意象建構,將此過程理解為它是一種從個人(觀覽者)到社會空間(文化場域建構)的過程;透過符號化的過程促使觀覽者在場域當中,形塑出當前異國風情的文化場域。

於過往的研究當中,其多數聚焦於靜態的傳播展示作為研究核心,因此,本研究試圖以新的角度來思考,展示與空間及生活風格建立形塑異國風情的文化場域,透過淡水古蹟博物館的觀覽過程以一個原先靜態的物件展示藉由觀覽者的行動轉換成一個視覺的商品。

根據研究發現建築及內部陳設都被視為是符號,本身建築及內部陳設給予的感受也將會互相影響,並且彼此互為主體。歷史脈絡的鋪陳成為園區塑造異國風情之文化場域一個與觀覽者體驗重要的橋樑,並透過符號象徵去詮釋,以一種保存的形式試圖還原過往這邊居住過或洽公洋人的生活方式。對於異國風情的場域與觀覽者的環境關係,一方面是觀覽者通過場域而產生異國風情的想像空間,給予觀覽者深刻體會及理解;另一方面透過文化場域從文化資本轉換成經濟資本,淡水古蹟博物館所塑造出的異國風情之文化場域與周邊環境有著互相影響的作用進一步帶動附近周邊商圈。
英文摘要
The historical context of Tamsui can be traced back to the Dutch period at the earliest, and under this cultural context, the imagination of exotic customs is given to shape a unique and exotic cultural landscape and field in the form of a new museum and the interaction with visitors, creating a unique Western style of the historic buildings in Fort San Domingo Park of Tamsui Historical Museum. From the perspective of site construction and symbolization, this paper attempts to explore the field interaction between the new museum and the viewer, and the object display of the new museum itself is regarded as the symbolic object viewed by the viewer, so as to promote the viewer and the object display (building pieces and interior furnishings) to achieve the purpose of interaction and understanding. Through the process of symbolization, the audience is encouraged to shape the current exotic cultural field in the process of field interaction.

In previous studies, most of them focused on static communication and display as the core of the research, therefore, this study attempts to think from a new perspective, and establish a cultural field that shapes exotic customs with space and lifestyle, and transforms an originally static object display through the viewing process of the Tamsui Heritage Museum into a dynamic visual merchandising.

According to the research, the building and the interior furnishings are regarded as symbols, and the feelings given by the building and the interior furnishings will also affect each other and become the main body of each other. The layout of the historical context has become an important bridge for the park to shape the exotic cultural field and interact with the visitors, and interpret it through symbols, trying to restore the lifestyle of the people who lived here or negotiated in the past in a form of preservation. The relationship between exotic environments and their viewers, on the one hand, the viewers have an imaginary space of exotic customs through the interaction of the site, which gives the viewers a deep experience and understanding; On the other hand, through the transformation of cultural capital into economic capital, the exotic cultural field created by the Tamsui Historical Museum has a mutual influence with the surrounding environment, which further drives the nearby surrounding business districts.
 
第三語言摘要
論文目次
目錄
目錄	V
圖目錄	VII
第壹章	緒論	1
第一節	研究背景與動機	1
第二節	研究目的	5
第三節	研究流程	6
第貳章	文獻探討	7
第一節	文化資產場域───古蹟	7
一、 文化資產(Cultural Heritage)	7
二、 場域(field)建構	10
三、 古蹟及象徵資本(symbolic capital)	13
第二節	博物館的發展	18
一、	博物館的起源	18
二、	博物館的定義及功能	22
第三節	新博物館的展示與觀覽	28
一、	新博物館的地方展示	28
二、	觀覽的意象形塑	29
第四節	生活風格	32
第參章	研究範圍與方法	36
第一節	研究概念	36
一、 質性資料分析(qualitative data analysis)	36
二、 環境行為研究(E.B.-stnudy,environment behavior study)	37
三、 深度訪談法(in-depth interviewing)	37
第二節	研究範疇	39
一、	研究對象	39
二、	研究方法	41
第肆章	研究分析	43
第一節 淡水的歷史發展	43
第二節 紅毛城的發展歷程	46
一、	紅毛城與淡水	46
二、	紅毛城的歷史脈絡	47
第三節	新博物館生活風格建立	59
一、	故事脈絡的呈現	59
二、	建築風格特色	62
三、	空間氛圍的營造	69
四、	新博物館的整體風格營造	71
第四節 新博物館與觀覽者	74
一、	觀覽者的體驗	74
二、	觀覽者的理解	76
三、	觀覽者的感受	77
四、	觀覽者的空間想像	78
第五節 異國風情的文化場域之塑造	81
一、	異國風情之文化場域塑造	81
二、	場域符號化	84
三、	觀覽者環境關係	87
第伍章	研究結論及建議	91
一、	研究結論	91
二、	研究限制與建議	93
參考文獻	95
附錄一	110
附錄二	111
附錄三	112

圖目錄
圖 1-1-1、得忌利士洋行舊址外觀(資料來源:研究拍攝)	2
圖 1-1-2、淡水五虎崗地形圖(資料來源:周宗賢)	3
圖 1-3-1、研究流程圖(資料來源:研究者繪製)	6
圖 2-2-1、希臘神廟建築形式(資料來源:取自網路)	18
圖 2-2-2、亞歷山大圖書館的外觀素描(資料來源:取自網路)	20
圖 2-2-3、展示的構成要素結構圖(資料來源:呂理政)	26
圖 3-2-1、淡水紅毛城園區空拍俯視圖(資料來源:新北市政府觀光旅遊局)	39
圖 3-2-2、紅毛城園區地圖導覽指標(資料來源:研究者拍攝)	40
圖 3-2-3、研究概念關係圖(資料來源:研究者繪製)	41
圖 4-1-1、英國領事館當中對「茶業」的相關展示及敘述(資料來源:研究者拍攝)	45
圖 4-2-1、紅毛城以一級古蹟身分,首日對外開放之盛況(資料來源:報時光/聯合報系資料照)	46
圖 4-2-2、淡水河口優越的地理環境成為重要據點(資料來源:研究者拍攝)	47
圖 4-2-3、1654年淡水及其附近村落及基隆嶼圖(資料來源:研究者拍攝)	48
圖 4-2-4、安東尼·范·迪門肖像畫(資料來源:維基百科)	49
圖 4-2-5、最早期安東尼堡的建築外觀形貌(資料來源:研究者拍攝)	50
圖 4-2-6、雙拱式筒形拱頂結構(資料來源:研究者拍攝)	50
圖 4-2-7、鄭成功與荷蘭軍之海戰(資料來源:台灣文學資料館)	51
圖 4-2-8、清領時期所留下的南門(資料來源:研究者拍攝)	52
圖 4-2-9、福建省圖(資源來源:國立臺灣歷史博物館)	53
圖 4-2-10、英國外交官郇和(ROBERT SWINHOE)之肖像(資料來源:維基百科)	54
圖 4-2-11、紅毛城租用為英國領事館後的改建(資料來源:研究者拍攝)	55
圖 4-2-12、1911年淡水英國領事館(資料來源:研究者拍攝)	55
圖 4-2-13、中日代表在春帆樓簽訂《馬關條約》(資料來源:中國文化研究所)	56
圖 4-2-14、「淡水紅毛城:一座歷史劇場」展場照1(資料來源:淡水古蹟博物館)	57
圖 4-2-15、「淡水紅毛城:一座歷史劇場」展場照2(資料來源:淡水古蹟博物館)	58
圖 4-2-16、紅城堡的時光旅行的動畫敘事(資料來源:研究者拍攝)	58
圖 4-3-1、「遇見世界的開端」-紅毛城政權輪替(資料來源:研究者拍攝)	61
圖 4-3-2、淡水古蹟博物館內所豎立砲臺遺跡(資料來源:新北市政府觀光旅遊局)	61
圖 4-3-3、紅毛城主堡二樓作為領事辦公的空間(資料來源:研究者拍攝)	62
圖 4-3-4、英國領事官展內的建築風格介紹(資料來源:研究者拍攝)	63
圖 4-3-5、紅毛城主堡二樓所展示磚造工法樣貌介紹(資料來源:研究者拍攝)	64
圖 4-3-6、紅毛城主堡二樓所展示的磚造牆面(資料來源:研究者拍攝)	64
圖 4-3-7、以磚造法砌成的紅毛城主堡(資料來源:研究者拍攝)	65
圖 4-3-8、以紅磚砌成的英國領事館(資料來源:研究者拍攝)	65
圖 4-3-9、拱型迴廊(資料來源:研究者拍攝)	66
圖 4-3-10、綠釉瓶造型欄杆(資料來源:研究者拍攝)	67
圖 4-3-11、迴廊欄杆採取十隻花瓶一組(資料來源:研究者拍攝)	67
圖 4-3-12、抬高地基牆上鑲嵌著中國式的錢紋小石窗(資料來源:研究者拍攝)	68
圖 4-3-13、錢紋造型的圖像(資料來源:研究者拍攝)	68
圖 4-3-14、英國領事館的客廳擺飾(資料來源:研究者拍攝)	70
圖 4-3-15、紅毛城主堡地牢外觀(資料來源:研究者拍攝)	72
圖 4-3-16、紅毛城主堡地牢牢房內部人物展示(資料來源:研究者拍攝)	72
圖 4-3-17、地牢門上設有監視孔及送餐口(資料來源:研究者拍攝)	73
圖 4-3-18、紅毛城主堡內豎立外國人的雕像(資料來源:研究者拍攝)	73
圖 4-4-1、以「紅城堡的時光旅行」為主題進行動畫敘事(資料來源:研究者拍攝)	75
圖 4-4-2、從窗邊眺望河畔風景-關渡大橋的方向(資料來源:研究者拍攝)	80
圖 4-4-3、從窗邊眺望河畔風景-台北港的方向(資料來源:研究者拍攝)	81
圖 4-5-1、紅毛城主堡外擺設九面曾駐守過政權之國旗(資料來源:研究者拍攝)	83
圖 4-5-2、將窗戶視為符號給予置身於國外的想像空間(資料來源:研究者拍攝)	84
圖 4-5-3、英國領事館入口處代表英國國花雕磚(資料來源:研究者拍攝)	85
圖 4-5-4、展示茶具組試圖呈現英國人喜愛喝茶的習慣(資料來源:研究者拍攝)	86
圖 4-5-5、以法國人為主題的冰棒包裝(資料來源:研究者拍攝)	87
圖 4-5-6、位於淡水古蹟博物館內的紅城小舖建築外觀(資料來源:研究者拍攝)	88
圖 4-5-7、紅城小舖以外國洋人為主題的吉祥物公仔1(資料來源:研究者拍攝)	89
圖 4-5-8、紅城小舖以外國洋人為主題的吉祥物公仔2(資料來源:研究者拍攝)	89
圖 4-5-9、以淡水為主題的插畫明信片(資料來源:研究者拍攝)	90
圖 4-5-10、以淡水作為主題的冰箱貼(資料來源:研究者拍攝)	90
圖 5-1-1、以淡水古蹟園區串聯其周邊文化資產(資料來源:新北市政府文化局)	93
參考文獻
參考文獻
一、 中文文獻
(一)、書籍
田聖芳、余玉眉(1992)。《母親對其胎兒及新生兒形成觀念之研究,質性研究-田野研究法於護理學之應用》。臺北市:巨流。
何新(1988)。《藝術現象的符號 文化學闡釋》。臺北市:谷風。
呂理政(2002)。《博物館展示的傳統與展望》,臺北市:南天。
李乾朗(1995)。〈台灣古蹟之認識〉,趙文傑等編輯、內政部編《古蹟解說理論與實務》,頁37–45。臺北:內政部。
李慶芳(2013)。《質化研究之經驗敘說─質化研究的六個修煉》。新北市:高立圖書出版。
邱天助(1998)。《布爾迪厄的文化再製理論》,臺北市:桂冠。
邱天助(2002)。《布爾迪厄的文化再製理論》,臺北市:桂冠。
施添福等編纂(2013)。《臺灣地名辭書卷16臺北縣(上下)》。南投市:國史館臺灣文獻館。
胡家瑜(1998)。〈器物詮釋與文化展示〉,博物館學研討會:博物館的呈現與文化論文集,頁61–76。臺北:國立歷史博物館。
胡家璇譯(2014)。《城市的意象》。臺北市:臉譜。(原書Kevin Lynch. [1964]. The Image of the City. USA: The MIT Press.)
修慧蘭、鄭玄藏、余振民、王淳弘、楊旻鑫、彭瑞祥譯(2023)。《諮商與心理治療:理論與實務》。臺北市:新加坡商聖智學習。(原書Gerald Corey. [2009]. Theory and Practice of Counseling and Psychotherapy 11/E. USA: Cengage Learning.)
孫治本(2004)。《個人化與生活風格社群》。臺北市:唐山。
殷寶寧(2017)。《淡水文化地景重構與博物館的誕生》。臺北市:主流。
殷寶寧(2022)。《知識展示重構:博物館建築空間觀眾經驗》。高雄市:巨流。
高宣揚(2002)。《布爾迪厄》。臺北市:生智文化。
張婉貞(2005)。《論博物館學》。臺北市:典藏藝術家庭。 
莊芳榮(1983)。《古蹟管理與維護》。臺北市:臺灣學生書局。
許傳陽(2014)。《傳播:新博物館與地方》。新北市:韋伯文化。
陳正茂、陳善珮(2013)。《文化觀光:臺灣文化資產》。臺北市:五南。
陳品秀譯(2013)。《觀看的實踐:給所有影像世代的視覺文化導論》。臺北市:臉譜。(原書Marita Sturken, Lisa Cartwright. [2009]. Practices of Looking: An Introduction to Visual Culture, Second Edition. USA: Oxford University Press.)
黃淑貞(2006)。《以石傳情~談廟宇石雕意象及其美感》,臺北市:國立台灣藝術教育館。
黃應貴(2006)。《人類學的視野》。臺北市:群學。
廖世璋(2016)。《地方文化產業研究The Local Ciltures and Industries Researc》。高雄市:巨流。
趙文傑等編輯、內政部編(1995),《古蹟解說理論與實務》。臺北:內政部。
劉維公(2006)。《風格社會》。臺北市:天下雜誌。
劉維公(2007)。《風格競爭力》。臺北市:天下雜誌。
鄭金川(1993)。《梅洛-龐蒂的美學》。臺北市:遠流。
蕭瑞麟(2018)。《不用數字的研究─質性研究的思辯脈絡(四版二刷)》。臺北市:五南。
葉頌姿譯(2014)。《自卑與生活:你的困境,由你的認知和生活風格決定》。臺北市:志文。(原書Alfred Adler. [2011]. Social Interest: A Challenge to Mankind. USA: Martino Fine Books.)

(二)、期刊論文
孔憲法(1991)。〈時空疊砌的文化殿堂〉,《博物館學季刊》,5(1): 35-45。
王定亞(2020)。〈文資場域的多元運用與創意實踐-以國父紀念館的古蹟化為例〉,《雕塑研究》,23: 75-100。
王怡鈞、劉惠國(2016)。〈遊客對台灣世界遺產淺力點旅遊地意象與體驗之研究-以淡水紅毛城為例〉。《真理觀光學報》,13: 13-28。
王嵩山(2005)。〈展示批判的形式論與實質論〉,《博物館學季刊》,19(1): 5-6。
王嵩山(2011)。〈臺灣的博物館與博物館學:導論〉,《博物館與文化》,2: 1-18。
吳冠嫻(2007)。〈臺灣民眾「美感素養量表」之建構與調查〉,《測驗學刊》,64(2):131-154。
吳啟誠、張瓊云(2020)。〈主題分析在教育研究上的應用〉,《特殊教育發展期刊》,69: 29-42。
吳淑華(2023)。〈淺談博物館空間之美學〉,《臺灣博物季刊》,42(2):78-87。
吳靖國(2009)。〈「詩」對教學藝術的啟示:G. Vico的觀點〉,《當代教育研究》,17(4): 27-60。
呂佩怡(2015)。〈博物館作為方法:以香港「民間博物館計畫」為個案探討〉,《博物館與文化》,9: 3-31。
林思玲(2020)。〈文化資產場域保存的科普應用〉,《科學發展月刊》,568: 30-37。
林雅卿(2010)。〈秋遊淡水 遇見藝術〉,《藝術欣賞》,6(6): 90-96。
林蕙玟(2014)。〈由文化資產的複合性意義邁向創新體驗的觀點〉,《台灣建築學會會刊雜誌》,76: 82-87。
范麗娟(1994)。〈深度訪談簡介〉,《戶外遊憩研究》,7(2): 25-35。
殷寶寧(2018)。〈是展品?還是空間盒子?從古蹟活化再生到博物館建築與展示轉化歷程個案研究〉。《博物館學季刊》,32(1):59-83。
殷寶寧(2021)。〈展覽敘事的時間性、空間性與詩意-「花園裡,植物記憶纏繞」展覽個案分析〉,《博物館與文化》,35(2): 101-115。
耿鳳英(2011)。〈誰的故事?───論博物館展示詮釋〉,《博物館學季刊》,25(3): 99-111。
張志源、邱上嘉(2006)。〈淡水英國領事館官邸設計風格之研究〉,《設計研究》,6: 20-27。
張芬芬(2010)。〈質性資料分析的五步驟:在抽象階梯上爬升〉,《初等教育學刊》,35: 87-120。
莊敏仁(2006)。〈質性資料分析—訪談逐字稿編碼〉,《音樂藝術學刊》,4: 69-98。
許文綺(1997)。〈博物館學與新博物館學〉,《宗博季刊》,(8): 7-7。
郭義復(2001)。〈新博物館學的展示研究〉,《博物館學季刊》,15(3): 3-11。
陳又淳(2007)。〈一場權力與知識的書寫:「臺灣想像」的再建構〉,《博物館學季刊》,21(3):71-74。
陳又淳(2011)。〈城市博物館與認同建構:以高雄市歷史博物館為例〉,《博物館與文化》,2: 89-136。
陳志賢(2015)。〈月亮是外國的圓?以皮耶·布迪厄觀點分析品味與資本對本國藝文參與之影響〉,《南藝學報》,10: 1-31。
陳儀芬(2020)。〈從記憶機構化談文化資產保存〉,《文資學報》,13: 33-52。
黃聖哲(2017)。〈生活風格的自我搬演〉。《台灣學誌》,15:57-71。
劉婉珍(2006)。〈從博物館意識談博物館人的誕生與形塑〉,《博物館學季刊》,20(3): 7-21。
謝文馨、劉德祥(2019)。〈博物館傳統的未來──ICOM博物館新定義的發展〉。《科學教育館訊》,385 :7。

(三)、碩博士論文
李如茵(2015)。《「礦場的記憶與傳播」,新博物館對地方意義之建構-以黃金博 物館為例》。淡江大學大眾傳播學系傳播碩士班碩士論文。
徐雅慧(2009)。《文化知識與日常生活:美容節目之場域形構分析》,淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
張博涵(2023)。《文化展示與品牌權益-以遊山茶訪茶文化館為例》,淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
陳慕君(2002)。《從生活風格觀點探討公益彩券消費者的彩券消費與新聞解讀》,政治大學新聞學系碩士論文。
楊瑋涵(2018)。《氣味的記憶-符號所建構的老街意象之探討》,淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
鄒睿怡(2011)。《段義孚論「家」之形成與意義──一個生態學觀點的考察與研究》,靜宜大學生態學系碩士論文。
趙佳純(2018)。《網路自我敘事下的地方傳播-閱讀旅遊部落格上的淡水》,淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
潘怡婷(2023)。《從歷史街區探究日常飲食觀光中的文化消費-以淡水渡船頭商區為例》,淡江大學大眾傳播學系碩士論文。
賴宛靖(2023)。《臺灣環境紀錄片工作者生存策略與場域慣習之探討》,銘傳大學新媒體暨傳播管理學系在職專班碩士論文。
羅欣怡(2011)。《博物館與文化政策-探討臺灣1990年代以降博物館之相關政策與發展》,師範大學社會教育學系碩士論文。
羅韻(2019)。《捨得片語──關於淡水市街生活空間的設計敘述》,淡江大學建築學系碩士論文。

(四)、網路資料
李建緯(2010 年4 月28 日)。〈社會、身體與慣習:布爾迪厄〉。【Blogger文章】。取自https://chianweilee.blogspot.com/2010/04/blog-post_28.html
珮珮婕(2019 年6 月18 日)。〈社會資本/文化資本〉。【痞客邦文章】。取自https://mindy05tw.pixnet.net/blog/post/68095593
高譜鎮(2002年6月15日)。〈《布赫迪厄論電視》Sur la television一個透過「場域」概念的解讀〉,《網路社會學通訊期刊》。取自https://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/24/24-05.htm 
黃鴻鈞(2021年4月)。〈關於Bourdieu「場域論」的大輪廓:窺探布迪厄的內心世界〉。【Blogger文章】。取自https://anfang886.blogspot.com/2021/04/blog-post_84.html
劉藍玉(2012)。〈092期-繆斯星空下~博物館話說從頭(上)〉,《蘭博電子報》。取自https://www.lym.gov.tw/ch/collection/epaper/epaper-detail/e77c97bc-e764-11eb-92da-2760f1289ae7/
戴鈺純(2021年11月25日)。〈北市「老照片」講古!大稻埕昔日繁華時光大公開〉,《好房網News》。取自https://news.housefun.com.tw/news/article/186319317997.html
Generous Beauty(2023年3月13日)。〈張芬芬〈質性資料分析五步驟〉〉。【痞客邦文章】。取自https://magic105.pixnet.net/blog/post/48619724
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89&search=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89
Mumu Dylan(2016 年9 月12日)。〈這才是真正的「圖書館戰爭」〉,《Savoir年代誌》。取自https://www.savoirtw.org/article/1331?ref=727
〈(五)《馬關條約》簽訂〉(無日期)。取自中國文化研究院https://www.youtube.com/watch?v=kdRlSVjdK8E
〈《李筱峰專題》新北市地名的故事〉(2018年4月16日)。取自芋傳媒https://taronews.tw/2018/04/11/24590/
〈「一府二鹿三艋舺」,那四呢?〉(2022年1月20日)。取自國立教育廣播電台https://channelplus.ner.gov.tw/channel-program-episode/60789?channel=222
〈2021全國古蹟日_綜覽新北〉(2021年)。取自新北市政府文化局https://ntpc.lihow.tw/travel
〈一府二鹿三艋舺〉(2024年4月7日)。取自維基百科https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E4%B8%80%E5%BA%9C%E4%BA%8C%E9%B9%BF%E4%B8%89%E8%89%8B%E8%88%BA
〈一座希臘神殿的興衰:雅典帕德嫩神殿(Parthenon)〉(2015 年3 月6日)。取自家+藝術https://home-plus-art.com/2015/03/06/%E4%B8%80%E5%BA%A7%E5%B8%8C%E8%87%98%E7%A5%9E%E6%AE%BF%E7%9A%84%E8%88%88%E8%A1%B0%EF%BC%9A%E9%9B%85%E5%85%B8%E5%B8%95%E5%BE%B7%E5%AB%A9%E7%A5%9E%E6%AE%BF%EF%BC%88parthenon%EF%BC%89/
〈分局轄區〉(2024年5月1日)。取自新北市政府警察局淡水分局https://www.tamsui.police.ntpc.gov.tw/fp-245-2597-21.html
〈文化資產概述〉(無日期)。取自文化部文化資產局https://nchdb.boch.gov.tw/assets/cultureOverview
〈水下文化資產保存〉(無日期)。取自國立臺灣海洋大學海洋事務與資源管理研究所https://imarm.ntou.edu.tw/p/405-1054-47465,c8003.php?Lang=zh-tw
〈古蹟及歷史建築介紹〉(2016年2月26日)。取自淡水古蹟博物館https://www.tshs.ntpc.gov.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0G330618369773997188&sid=0G330671394189233916
〈生活風格(life_style)〉(無日期)。取自教育百科教育雲線上字典https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89&search=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89
〈百年面紗揭開! 首次對外開放湧五萬人|淡水紅毛城〉(2023年1月18日)。取自報時光https://time.udn.com/udntime/story/122835/6919035
〈何謂文化遺產(Cultural Heritage)?〉(無日期)。取自文化部文化資產局https://twh.boch.gov.tw/taiwan/qa_detail.aspx?id=8 
〈何謂生活美學〉(無日期)。取自國立台東生活美學館https://www.ttcsec.gov.tw/cp.aspx?n=2366
〈何謂質性研究?(概念篇)〉(2019年3月15日)。取自風雲集https://yunjoy.tw/index.php/study/qualitative-research/2-what-is-qualitative-research-a-concept
〈郇和〉(2024年5月1日)。取自維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%83%87%E5%92%8C
〈馬關條約〉(2024年9月11日)。取自維基百科https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%A9%AC%E5%85%B3%E6%9D%A1%E7%BA%A6#%E8%83%8C%E6%99%AF
〈國中歷史-中英法天津條約〉(無日期)。取自eHanlin翰林學端學院 https://www.ehanlin.com.tw/app/keyword/%E5%9C%8B%E4%B8%AD/%E6%AD%B7%E5%8F%B2/%E4%B8%AD%E8%8B%B1%E6%B3%95%E5%A4%A9%E6%B4%A5%E6%A2%9D%E7%B4%84.html
〈國中歷史-開港通商〉(無日期)。取自eHanlin翰林學端學院https://www.ehanlin.com.tw/app/keyword/%E5%9C%8B%E4%B8%AD/%E6%AD%B7%E5%8F%B2/%E9%96%8B%E6%B8%AF%E9%80%9A%E5%95%86.html
〈基隆港(今社寮島)西班牙人入據後建聖多明哥城〉(無日期)。取自國家圖書館臺灣記憶系統https://tm.ncl.edu.tw/article?u=005_001_0000359278
〈淡水五虎崗〉(2023年1月4日)。取自淡水維基館http://tamsui.dils.tku.edu.tw/wiki/index.php/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E4%BA%94%E8%99%8E%E5%B4%97
〈淡水紅毛城〉(2022年1月10日)。取自交通部觀光署https://www.taiwan.net.tw/m1.aspx?sNo=0001091&id=2129
〈淡水紅毛城〉(2023年3月9日)。取自淡水維基館http://tamsui.dils.tku.edu.tw/wiki/index.php/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E7%B4%85%E6%AF%9B%E5%9F%8E
〈淡水紅毛城及其周邊歷史建築群〉(2024年3月5日)。取自淡水古蹟博物館https://www.tshs.ntpc.gov.tw/xmdoc/cont?xsmsid=0L274404650410110816&sid=0L274409673512651539
〈淡水區〉(2024年10月31日)。取自維基百科 https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E5%8D%80
〈淡水暮色 The Twilight of Tamsui〉(無日期)。取自國家電影中心https://tcdrp.tfi.org.tw/showmovie.asp?Y_NO=7&S_ID=154
〈滬尾〉(2024年3月10日)。取自淡水維基館http://tamsui.dils.tku.edu.tw/wiki/index.php/%E6%BB%AC%E5%B0%BE
〈福建省圖〉(無日期)。取自國立臺灣歷史博物館https://the.nmth.gov.tw/nmth/zh-TW/Item/Detail/08bed913-a0a1-45ce-995f-f8bc0e3e53bb
〈福爾摩沙〉(2024年8月31日)。取自維基百科https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%A6%8F%E7%88%BE%E6%91%A9%E6%B2%99
〈認識淡水〉(2023年6月14日)。取自淡水區公所https://www.tamsui.ntpc.gov.tw/home.jsp?id=e32fc9bbd6f35420
〈質性資料分析與視覺化〉(2023年12月22日),取自國家發展委員會循證尋政 https://ebp.ndc.gov.tw/%E8%B3%AA%E6%80%A7%E8%B3%87%E6%96%99%E5%88%86%E6%9E%90%E8%88%87%E8%A6%96%E8%A6%BA%E5%8C%96/
〈歷史小旅行清代滬尾關〉(2024年2月17日)。取自淡水古蹟博物館https://www.tshs.ntpc.gov.tw/xceventsnews/cont?xsmsid=0G252620780150430418&sid=0H121691726578623864
〈檔案:淡水五虎崗地形圖.jpg〉(2015年9年12日)。取自淡水維基館http://tamsui.dils.tku.edu.tw/wiki/index.php/%E6%AA%94%E6%A1%88:%E6%B7%A1%E6%B0%B4%E4%BA%94%E8%99%8E%E5%B4%97%E5%9C%B0%E5%BD%A2%E5%9C%96.jpg
〈繆思〉(2024年3月5號)。取自維基百科https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E7%BC%AA%E6%96%AF
《台灣文學資料館》(無日期)。取自 https://mtl.au.edu.tw/app/index.php
《全國法規資料庫》(無日期)。取自 https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=H0170101
https://pedia.cloud.edu.tw/Entry/WikiContent?title=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89&search=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E9%A2%A8%E6%A0%BC%EF%BC%88life_style%EF%BC%89
 
二、 外文文獻
Alexander, E. P., Alexander, M. (2007). A Review of “Museums in Motion. An Introduction to the History and Functions of Museums (2nd ed.)”. Lanham, MD: AltaMira Press.
Bainbridge, W. S.(1989). Survey Research:A computer-Assistant Introduction. Belmont, CA:Wadsworth.
Bart J.M. van der Aa., Gregory, J., Paulus, H.(2005). Preserving the heritage of humanity? Obtaining world heritage status and the impacts of listing. Groningen, Nederland: Rijksuniversiteit Groningen (RUG).
Bourdieu, P., Wacquant, L. D. (1998). An Invitation to Reflexive Sociology. Chicago, IL: University of Chicago.
Dey, I. (1993). Qualitative Data Analysis A User Friendly Guide for Social Science. London, UK: Routledge.
Egenhofer, M. J., Mark, D. M.(2002). Geographic Information Science: Second International Conference, GIScience 2002, Boulder, CO, USA, September 25–28, 2002. Proceedings. Berlin , Deutschland: Springer.
Hoffman, E. (1994). The Drive for Self: Alfred Adler and the Founding of Individual Psychology. Reading, MA: Addison-Wesley.
Hudson, K. (1998). The Museum Refuses to Stand Still. Museum International, 50(1), 43-50.
Lefebvre, H. (1991). The Production of Space. Hoboken, NJ: Wiley-Blackwell.
Melucci, A. (1996). Challenging codes: collective actions in the information age. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Paula, F. (1989). The Museum: Its Classical Etymology ans Renaixxance Genealogy. Journal of the History of Collections, 1(1), 59-78.
Pierre, B. (1984). Distinction: a social critique of the judgement of taste. London, UK: Routledge.
Urry, J. (2002). The tourist gaze. London, UK: Sage.
Wacquant, L. D. (1989). Towards a reflexive sociology: A workshop with Pierre Bourdieu. Sociological Theory, 7 (1), 26-63.
Zukin, S. (1995). The cultures of cutues. London, UK:Blackwell Publisher.
論文全文使用權限
國家圖書館
同意無償授權國家圖書館,書目與全文電子檔於繳交授權書後, 於網際網路立即公開
校內
校內紙本論文立即公開
同意電子論文全文授權於全球公開
校內電子論文立即公開
校外
同意授權予資料庫廠商
校外電子論文立即公開

如有問題,歡迎洽詢!
圖書館數位資訊組 (02)2621-5656 轉 2487 或 來信