根據《阿含經》，本文以世界觀做為俯瞰的視野和論述之系統，以「邊際」作為核心的關鍵概念，在哲學的分支學科，研擬成一系列相關的課題範疇，進而對每一個範疇設置若干重大的論題，將這些課題與論題擺放於佛教解脫道的位置脈絡上，做為思辨與論理的起步，進而針對「邊際」、「世界」以及「眾生」予以思索和鑽研，使得三方面據此形成全面的網絡系統。目標在於以邊際為著眼點，形成對生命世界適切的理解，以及提出相關切要的論斷，更能夠闡明佛教解脫道對邊際課題的旨趣發微與學理營造，藉此開闢出佛法修學理路的解脫之道。
 本文的論述安排，由如下六大章節接連交織而成。第一章，「緒論」，直接指出研究主題，並且逐次勾勒論文的構想與輪廓。
    第二章，「營造世界觀與哲學的基礎認知」，在研讀佛典《阿含經》之後，從基礎的工作做起，對生命世界進行檢視與反思，闡明世界觀之所以標示、設立的緣由，進一步展開對世界觀的界說與釐清，以及鋪陳佛教解脫道之世界觀的構成形式與構成內容。藉由基礎概念的聚焦，牽動課題範疇的匯聚，訴諸於專業的哲學研究，形成與世界觀跨平台的切換討論，營造對世界觀與哲學的基礎認知。由此強調借重哲學專業的運作程序，展開以課題範疇為線索、環節的專門討論，凸顯出哲學運作的深入講究與重大功用。
    第三章，「就邊際課題展開的知識學探究」，就哲學的分支學科，勾勒出「知識學」的基礎關切為何和說明擔負的任務，提供初步上對知識學之研究領域的概觀，進一步藉由知識學的取角，對邊際課題提出五大論題，包括認知、論斷、知識、信念、意義對邊際而言，分別具有什麼樣的關聯及其內涵，從中逐一貫串形成論究系統。緊接著，對上述所提出的論題，進行哲學相關的思辨，提出以佛典為要的論理依據，並且提供一套解決的方法。以此發而為世界觀，即可在知識學的探究中，推動認知學理的系統處理。
    第四章，「就邊際課題展開的形上學探究」，對於形上學這一分支學科，概說其切要的關懷與所欲達成的任務，主要座落於生命世界，並關聯於實相或實在所形成的課題範疇，兼論與存有學在哲學學科上的區分，劃出形上學與存有學兩者之間的論題差異，轉而將討論線索扣緊由形上學的取角發出的五大探問，包括實相或實在、方針目的、內涵品質、形態種類、主軸歷程。依序以上設置的論題，進行嚴格思辨，提出確切符合的解決道理，以此推究出實相學理與世界觀的全面貫徹。
    第五章，「就邊際課題展開的心態哲學的探究」，論陳心態哲學最為深切的關注環節與背負的重要任務，具備這一基礎認知，進而由心態哲學的取角，針對邊際課題進行論題的五大探問，包括構成部份、內涵特質、實體觀念、區分對立、變化歷程，展開一系列的論題反思、批判思考與論理依據，以此構築出心態學理的旨趣與世界觀的心路顯現。
    第六章，「結論與展望」，總結全文的要點，建構一套「邊際課題」在佛教解脫道的哲學理論，並針對後續相關的探討或研究，預做前瞻。

Āgama paper overlooking the vision system and expositions view of the world as a " Inquiry " as
the core of key concepts in the philosophical subdiscipline, develop into a series of related subject
areas, and then on every aspect ofset up a number of major topics, these topics and topics to be
placed in the context of the position of the Buddhist path of liberation, as speculation and
reasoning starting to be thinking about and studying for the " Inquiry " and "the world" as well as
"living beings", making threewhich to form a comprehensive network system. Aims at Inquiry
focus on appropriate understanding of the living world, and to make Qieyao assertion, more able
to articulate the Buddhist path of liberation on Inquiry issues the purport the hair micro and
theoretical create, which will open up the Dharma School Way to liberation.
This article discusses arrangements series of interwoven by the following six chapters. The first
chapter, "Introduction", directly pointed out that the research theme and successive sketched the
idea and outline of the thesis.
Chapter II, "to create a worldview and philosophical basis of cognition, after studying Buddhist
scriptures" Āgama "start from the basis of the work of life world view and reflection, clarify
worldview reason why marked the establishment of the reason, further expand the definition and
clarification of worldview, as well as to lay Buddhist relief Road worldview constitute the form
and composition of the contents. By focusing the basic concepts affects the convergence of the
III
subject areas, resort to the study of philosophy, switching discuss the formation of cross-platform
and worldview, to create the basis of cognitive worldview and philosophy. Thus emphasized the
operational procedures, expand the expertise of the professional philosophy devoted to subject
areas for clues, links, and highlights the philosophical depth operation pay attention and significant
function.
Chapter Ⅲ, " Inquiry subject within the knowledge of science inquiry, philosophical subdiscipline,
outlines why the" knowledge, "the basis of concerns and the description of the tasks, and provide a
preliminary overview on Knowledgeological field further Inquiry issues raised by the knowledge
learned to take corner, five topics, including cognitive, thesis, knowledge, beliefs, meaning in
terms of inquiry, respectively associated with its connotations of what from the system one by one
throughout the formation of the canvass. Shortly thereafter, the speculative philosophy of the
topics proposed Buddhist scriptures as the basis of reasoning, and provide a solution. This hair
while the view of the world, you can the knowledge learned explore, promote cognitive learning
management system processing.
Chapter IV, " Inquiry subject within metaphysics explore metaphysics this subdiscipline takes
slices of care and where the intended task, mainly located in the living world, and associated with
the reality or it formed the subject areas, the Chief of the ontological distinction in the disciplines
of philosophy, metaphysics aside and there are differences in school between topics, turn the
discussion thread fastening issued by metaphysics take angle five inquire, reality or reality, the
principle purpose of the connotation of quality, morphological type, spindle course. Sequence set
above topics, strictly speculative, and to propose exact compliance solutions truth in order to fully
implement the standpoint of scientific reality theoretical worldview.
Chapter V, "inquiry topics expand mentality of Philosophy", On Chen mentality philosophy most
deep concern about the links carrying the important tasks, have the basic cognitive, and then by
the state of mind philosophy angle for Inquiry topics topics the five inquire, show the mentality to
constitute part of the connotation qualities, entity concept, the distinction between opposition and
change course, expand the range of topics to reflect on critical thinking and reasoning based on, in
order to build a mentality theoretical purport worldview.
Chapter Ⅵ, "Conclusions and Outlook", summed up the main points of the full text, to construct a
set of " Inquiry issues" in the Buddhist path of liberation philosophies and pre-done prospective
follow-up of research.
Keywords: the path of liberation; Inquiry; Āgama; worldview

目    次

第一章  緒論..................................................................................................1
  第一節  研究主題...........................................................................................................1
  第二節  研究背景...........................................................................................................1
  第三節  文獻依據...........................................................................................................2
  第四節  學界研究概況...................................................................................................3
  第五節  研究進路與方法...............................................................................................3
  第六節  論述架構...........................................................................................................4
  第七節  研究目標...........................................................................................................5

第二章  營造世界觀與哲學的基礎認知︰從概念界說、釐清到課題
        範疇的提出......................................................................................7
  第一節  世界觀之標籤擺設：由「生命」、「世界」到「理論系統」的嚴格檢     視與展開反思..................................................................................................8
    一、何謂生命................................................................................................................9
    二、何謂世界..............................................................................................................12
    三、何謂理論系統.....................................................................................................14
  第二節  世界觀的概念界說、釐清與建構...............................................................16
    一、世界觀的概念界說.............................................................................................17
    二、世界觀之相關概念可能的分際.......................................................................19
    三、世界觀的建構.....................................................................................................21
  第三節  世界觀與理論系統的內在關聯：從哲學角度思索生命世界................22
  第四節  哲學和世界觀的跨平台切換：以基礎概念形成課題範疇....................24
    一、以邊際概念的提出作為基礎平台...................................................................24
    二、以邊際課題範疇的提出作為跨越平台...........................................................26
  第五節  佛教解脫道哲學之世界觀的營造：由《阿含經》的解讀入手................28
    一、佛教解脫道之世界觀概說................................................................................28
    二、《阿含經》之世界觀的哲學解讀.......................................................................29
      （一）《阿含經》之世界觀的構成形式.................................................................30
      （二）《阿含經》之世界觀的構成內容.................................................................31
  第六節  尋求哲學專業的思辨與論理︰從解脫道世界觀展開課題範疇的反思
          與規劃..............................................................................................................37

第三章  就邊際課題展開的知識學探究..................................................39
  第一節  勾勒知識學的基礎關切與重大任務...........................................................40
  第二節  由知識學的取角對邊際提出論題...............................................................41
    一、認知與邊際的論題.............................................................................................41
    二、論斷與邊際的論題.............................................................................................41
    三、知識與邊際的論題.............................................................................................42
    四、信念與邊際的論題.............................................................................................42
    五、意義與邊際的論題.............................................................................................43
  第三節  扣緊論題進行哲學思辨與提供解決之道..................................................44
    一、關於認知與邊際之論題的思辨與回應...........................................................44
    二、關聯論斷與邊際之論題的思辨與回應...........................................................46
    三、關聯知識與邊際之論題的思辨與回應...........................................................48
    四、關聯信念與邊際之論題的思辨與回應...........................................................50
    五、關聯意義與邊際之論題的思辨與回應...........................................................51
  第四節  認知學理的鋪陳與世界觀之知識系統的形成..........................................53

第四章  就邊際課題展開的形上學探究..................................................59
  第一節  形上學的切要關懷與任務概說...................................................................60
  第二節  形上學與存有學的釐清與論題劃分...........................................................61
  第三節  由形上學的取角對邊際提出論題...............................................................62
    一、邊際與實相或實在性的論題............................................................................62
    二、邊際與方針目的的論題....................................................................................63
    三、邊際與內涵品質的論題....................................................................................63
    四、邊際與形態種類的論題....................................................................................64
    五、邊際與主軸歷程的論題....................................................................................65
  第四節  扣緊論題進行嚴格檢視、反思與提出解決回應.....................................66
    一、邊際與實相或實在性之論題的思辨與回應..................................................66
    二、邊際與方針目的之論題的思辨與回應...........................................................68
    三、邊際與內涵品質之論題的思辨與回應...........................................................70
    四、邊際與形態種類之論題的思辨與回應...........................................................71
    五、邊際與主軸歷程之論題的思辨與回應...........................................................73
  第五節  實相學理的論述與世界觀之全面實相的貫徹..........................................74


第五章  就邊際課題展開的心態哲學的探究.........................................81
  第一節  心態哲學的深切關注與要務論陳...............................................................82
  第二節  由心態哲學的取角對邊際提出論題...........................................................83
    一、心態構成部份與邊際的論題............................................................................83
    二、心態內涵特質與邊際的論題............................................................................84
    三、心態實體觀念與邊際的論題............................................................................84
    四、心態區分對立與邊際的論題............................................................................85
    五、心態變化歷程與邊際的論題............................................................................86
  第三節  以論題為線索進行反思、批判與論理......................................................86
    一、心態構成部份與邊際之論題的思辨與論理..................................................86
    二、心態內涵特質與邊際之論題的思辨與論理..................................................89
    三、心態實體觀念與邊際之論題的思辨與論理..................................................90
    四、心態區分對立與邊際之論題的思辨與論理..................................................92
    五、心態變化歷程與邊際之論題的思辨與論理..................................................94
  第四節  心態學理的論旨與世界觀之心路歷程的顯現..........................................96

第六章  結論與展望..................................................................................103

參考書目.......................................................................................................109

參考書目
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世親，《阿毘達磨俱舍論（Abhidharma-kośa-śastra）．分別世品第三》，三十卷／第八至第十二卷，唐．玄奘於651-654年譯，大正藏第二十九冊（T. 1558, vol. 29, pp. 40c-67a）。
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蔡耀明，〈「不二中道」學說相關導航概念的詮釋進路：以佛法解開生命世界的
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  (台北：麥田出版，2008年)。
Jenny Teichman & Katherine C. Evans, Philosophy:A Beginner’s Guide,譯成《哲學
  的二十六堂課》，蔡政宏、古秀鈴、謝鳳儀譯，(台北：韋伯文化，2003年)。
C. A. Missimer, Godd Arguments: An Introduction to Critical Thinking,譯成《批判思
  考導論－如何精進論證》，蔡偉鼎譯，(台北：學富文化，2002年)。
七、網路及數位資源(依開頭筆畫順序排列)
CBETA電子佛典集成資料庫 version2008
香光尼眾佛學院圖書館 http://www.gaya.org.tw/library/index.html
佛學數位圖書館暨博物 http://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/index.htm