中國書籍在兩千年前時，主要寫在竹簡、絹帛之上，蔡倫發明造紙術以後，漸漸變為抄寫在紙冊之上，但限於手工生產，故其流傳範圍是有限的。自從印刷術發明與廣泛應用之後，兩宋就成為中國古代史上文化繁榮發展的重要時期，其中以雕版印刷出版事業的興盛發達更是文化繁榮的表現。從購置搜求稿本、刊刻版本、印刷書籍、頒發或售賣書籍、保護印刷品所有權等一系列相關活動，皆伴隨印刷品出版活動而漸次發生。據學者的考證，中國雕板印刷術大概起源於唐代，經歷了唐末五代持續發展，到宋代才被廣泛推廣應用。所以自唐代，到宋元時，中國早已有了豐富的「出版活動」的歷史。因此，出版業在宋代開始受到社會各階層廣泛的重視，並對人們社會生活的各方面產生了重大影響。
宋代建立，結束了中唐以後，其二百多年的割據混亂局面。迅速地把兵權集中於中央，朝廷開始倡導文治，重用讀書人，經過宋太宗的發展，很快確立抑武主文的治國觀念。為了推行文治，積極尊崇師道，禮遇儒士；擴大科舉考試，選拔文官人數；建立大規模的官辦學校；提倡教育，其發展文化，造成宋代對圖書需求量的增加，再加上才有造紙業、製墨業及雕版印刷技術的進步，使得雕版印刷業迅速發展。中央政府由國子監等機構大量刻印儒家經典，除頒發全國各地以外，並准許官員民眾借版印賣。而南宋地方官刻書更成為一種風氣。民間書商刻書業，在宋代蒸蒸日上的發展，由於刻書印賣有利可圖，全國有許多地方皆發展成為知名的書坊刻書業中心。 
中國文化以儒家為中心，儒家文化又以群經為根本。儒家群經的出版與推廣，宋代貢獻最大的。北宋時一面覆刻五代國子監本九經三傳，另一方面又推出單疏本的雕印，以附合五代監本，使儒家群經注釋文字得以普遍在儒者士子間。南宋以後，儒家經籍雕刻又加以推廣，先有越州八行本經注義疏合刻本的出版，解決了閱讀經書需要對照經注本及單疏本的不便，此後群經義疏合刻之出版，蔚成風氣，官私刊本紛紛出現，其中又以建刊十行本音釋注疏皆其遺緒。經書的出版，關繫著儒家學術的發展與推廣，為使眾人對宋代儒家經籍出版貢獻的了解，及出版的特色與影響。本文從唐代到宋代的社會背景，蒐集有關宋代刻本的文獻資料入手，再將十三經的單疏本、經注義疏合刻本及建刻音釋註疏本出版的版本產生原因、特徵、傳世的刻本及單疏本、經注義疏合刻本及建刻音釋註疏本之間的不同處，從中了解其出版特色所在，作整理及探討分析，進而尋求宋代儒家經籍出版的價值與貢獻。

Chinese books were mainly written on bamboo strips and silver scrolls two thousand years ago and then transcribed on paper since the invention of paper by Cailun. Their circulation was limited because of manual production. Since the invention and application of printing, the Song Dynasties became an important period for the cultural prosperity of Chinese history of which the rise of woodblock printing industry was in particular representative. The purchase and collection of manuscripts, carving of books, printing of books, issuance and sale of books, and copyrights, all gradually came as a result of printing publication. According to scholars’ investigation, Chinese woodblock printing likely originated in the Tang Dynasty, becoming widespread in the Song Dynasties. The history of “printing” had been rich in China from the Tang Dynasty through the Song and Yuan Dynasties. Hence, printing industry was given due attention by each class of the society and greatly influenced people’s daily life since the Song Dynasties. 

With the establishment of the Song Dynasty, a chaotic phase of division throughout China was put to a close. Swiftly, the central government assumed the sole commandership of the military and began to promote civilian rule and recruit intellectuals, placing the civilian above the military. To this end, the court favored Confucians, selected civilian officials by expanding imperial examination system, established official schools on a large scale, and promoted education. This development of culture gave the Song people a greater demand for books and with the newly emerged paper and ink industry and the progress of technique, woodblock printing industry thrived soon. The central massively printed and publish the Confucian classics through national institutes for the entire country. Besides, people were also permitted to borrow, print, and even resale these printed works. It became a fashion during the Southern Song Dynasty that local officials printed books. The printing industry by civil booksellers increasingly developed. Thus, many places all over the country became centers for book-printing since it was highly profit-making. 

Chinese culture has been centered on Confucianism while the latter has in turn been based on the Confucian classics. The Northern Song Dynasty made possible the wide circulation of the Confucian classics with various annotations among the Confucian scholars by printing and publishing the old and new versions of the classics. After the Southern Song Dynasty, the woodblock printing of the Confucian classics developed so further that the classics with complete annotations and interpretations, official and private alike, began to be in fashion. The publication of the Confucian classics was in connection with the development and promotion of Confucian scholarship. To shed light on the contribution made by the Song publication of the classics and its features and influence, this thesis, against the social background from the Tang through Song Dynasties, gathers related written materials on the above-mentioned Song-printed Confucian classics and analyzes their birth, features, and differences. In the end, this thesis attempts to clarify the value and contribution by the Song Confucian classics through a general review and analysis.

第一章	緒 論...........................................1 
第一節 研究動機與目的............................... ....1 
第二節 研究範圍與方法............................... ....3 
第三節 前人研究果........................................7 
第二章 宋代雕版印刷業發展概況............................9 
第一節 雕版印刷術的起緣.. ...............................9 
第二節 北宋雕版印刷出版情況.............................13 
第三節 南宋雕版印刷出版情況.............................24 
第三章 宋代儒家經籍出版的社會環境背景...................33 
第一節 政府提倡科舉、重視圖書文化教育...................33 
第二節 造紙、雕版印刷術的進步...........................39 
第三節 文化學術發展，儒家經籍著作的豐富.................45 
第四章 宋代儒家經籍出版情況.............................49 
第一節 單疏本出版情況...................................49 
第二節 經注義疏合刻本出版情況...........................60 
第三節 建刻音釋註疏本出版情況...........................75 
第四節 民間坊間刻本出版情況.............................88 
第五章 宋代儒家經籍出版的特色...........................91 
第一節 講求品質，內容詳實...............................91 
第二節 講究材料，注重書價...............................97 
第三節 書籍特色，著重版式風格..........................101 
第六章 結 論...........................................109 
參考書目...............................................113 
圖目次 
圖4-1 國家圖書館館藏民國二十四年(1935)北平人文科學研究所影
      印南宋監本........................................54 
圖4-2 國家圖書館館藏日本昭和三年(1928)至四年(1929)大阪每日
      新聞社影印宋刊單疏本..............................55 
圖4-3 國家圖書館館藏民國七年(1918)吳興劉氏嘉業堂刊......56 
圖4-4 國家圖書館館藏足利學校遺蹟圖書館後援會發行........62 
圖4-5 國家圖書館館藏民國二十四年(1935)至二十五年(1936) 上海 
      商務印書館影印本..................................64 
圖4-6 潘美月：〈宋刻九經三傳（中）〉，《故宮文物月刊》第1卷
      第12期，民國73年3月，頁122-125。..................66 
圖4-7 潘美月：〈宋刻九經三傳（中）〉，《故宮文物月刊》第1卷
      第12期，民國73年3月，頁122-125。..................69 
圖4-8 潘美月：〈宋刻九經三傳（中）〉，《故宮文物月刊》第1卷 
      第12期，民國73年3月，頁122-125。..................71 
圖4-9 國家圖書館藏民國七十五年(1986)國立故宮博物院影印宋刊
      本................................................74 
圖4-10 國家圖書館藏北京大學圖書館 (宋刻元明遞修本) .....76 
圖4-11 國家圖書館藏民國二十五年(1936)上海中華書局排印本.77 
圖4-12 國家圖書館藏元覆宋建安劉叔剛一經堂刊明初修補本...79 
圖4-13 國家圖書館藏民國二十五年(1936)上海中華書局排印本.80 
圖4-14 國家圖書館藏民國二十五年(1936)上海中華書局排印本.81 
圖4-15 國家圖書館藏元覆南宋劉叔剛刊明正德六年修補本…….83 
圖4-16 國家圖書館藏中華書局 (聚珍仿宋本）………..……….85

參考書目

壹、古籍書目（依作者時代排列）

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（唐）白居易著：《白氏長慶集》，台北：台北藝文印書館印行，民
      國46年。
（唐）范攄撰：《雲溪友議》，台北：廣文書局，民國60年9月。
（唐）釋貫休撰：《禪月集》，台北：台灣學生書局。
（宋）王應麟著：《玉海》，台北：華文出版社，民國五十三年。
（宋）王若欽撰：《冊府元龜》，台北：清華書局。
（宋）王溥撰：《五代會要》，台北：世界書局，民國 59年8月。
（宋）司馬光撰：《資治通鑒》，上海：上海古籍出版社。
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      十八年。
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（宋）徐松等輯：《宋會要輯稿》，台北：世界書局，民國五十三
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（宋）蘇軾著：《蘇軾文集》，台北：台灣商務印書館，民國72年，
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（宋）沈括撰：《夢溪筆談》，台北：台灣商務印書館，民國72年，
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（清）莫友芝撰，《宋元舊本書經眼錄》，台北：廣文書局《書目叢
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貳、近人著作（依作者筆劃序排列）

《中國古籍善本書目》 上海古籍出版社 1998年。
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楊繩信編：《中國版刻綜錄》，陜西人民出版社 1987年6月第1版第1
            次印刷。
王重民撰：《中國善本書提要》，上海古籍出版社，1986年。
王重民撰：《中國善本書提要補編書目》，文獻出版社 ，1991年。
王文進撰：〈周易正義十四卷〉，《文祿堂訪書記》，（上海：上海
            古籍出版社，2007年6月。
王國維著：《五代兩宋監本考》台北：台灣商務印書館 1976 年。
《中國歷代書目題跋叢書》，上海古籍出版社， 2005年11月第1次印
            刷。
（美）卡特著，吳譯炎譯：《中國印刷術的發明和它的西傳》，北
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毛春翔著：《古書版本常談》，上海：上海古籍出版 2002年7月。
史梅岑著：《中國印刷發展史》臺北市 : 臺灣藝專, 民國60年。
任繼愈編：《中國版本—宋本》 大陸：江蘇古籍出版社 ，2002年12
            月第1版第1次印刷。
吉少甫編：《中國出版簡史》上海 : 新華書店, 1991。
李清志著：《古書版本鑑定研究》，臺北市：文史哲，民國75年。 
李致忠著：《歷代刻書考述》，巴蜀書社，1989年。 
李致忠著：《宋版書敘錄》，北京：書目文獻出版社，1994年。
李致忠著：《古書版本鑑定》，北京市：文物出版社, 1997年。
李瑞良著：《中國目錄學史》。臺北：文津出版社，1993年。
李瑞良編著：《中國出版編年史》福州：福建人民出版社，2004年5
            月一刷。
李明杰著：《宋代版本學研究─中國版本學的發源及形成 濟南：齊
            魯書社，2006年10月一版一刷。
李書華著：《中國印刷術起源》香港九龍 : 新亞研究所, 民國51
            年。
宋原放、李白堅編：《中國出版史》  北京：中國書籍出版社，1991
            年。
宋原放主編：《中國出版史料─古代部分》武漢：湖北教育出版社，
            2004年10月一刷。
吳哲夫著：《書的歷史》臺北：行政院文化建設委員會 1989年3月。
吳楓著：《中國古典文獻學》。山東：齊魯書社，1982年。
吳萬居著：《宋代書院與宋代學術之關係》臺北市 : 文史哲出版
             社, 民國80
林柏亭主編，王福壽等文字撰述，蒲思棠(Donald Brix)英文翻譯： 
            《大觀: 宋版圖書特展= Grand view: special 
              exhibition of Sung Dynasty rare books》，臺北
              市：國立故宮博物院，民國95年12月。
林申清編：《宋元書刻牌記圖錄》，北京市：北京圖書館出版社, 
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洪北江著：《古書版本學》臺北市 : 洪氏出版社, 民國63年。

奚椿年著：《中國書源流》，大陸：江蘇古籍出版社 2002 12月。
島田翰著：《古文舊書考》臺北市：廣文，民國70年。
昌彼得、潘美月編：《中國目錄學》臺北：文史哲出版社，1986年，
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屈萬里、昌彼得編：《圖書版本學要略》臺北：中華文化出版事業
            社，1964年，3版。
潘宗周撰：《寶禮堂宋本書錄》，台北：文海出版社，民國五十二
            年。
周寶榮著：《宋代出版史研究》鄭州：中州古籍出版社，2003年8月
            一刷。
姚名達編：《中國目錄學史》臺北：臺灣商務印書館，1965年，臺2
            版。
姚福申編：《中國編輯史》 上海：復旦大學出版社，1990年。
胡楚生著：《中國目錄學》 臺北：文史哲出版社，1995年初版。
施廷鏞編著：《古籍珍稀版本知見錄》北京：北京圖書館出版社，
             2005年1月一刷。
國立故宮博物院編輯：《國立故宮博物院善本舊籍總目》台北：國立
                      故宮博物院出版，1983年四月初版。
曹之編：《中國古籍版本學》。臺北：洪葉文化事業有限公司，1994
          年，初版。
喬衍琯,張錦郎編：《圖書印刷發展史論文集》臺北市 : 文史哲出版
          社, 民國64年。
孫毓修著：《中國雕版源流考》台北：商務印書館，1964年10月台一
          版。    
陳彬龢,查猛濟同著：《中國書史》臺北市 : 文史哲出版社, 民國
          66.
鄭如斯、蕭東發編著：《中國書史》北京：北京圖書館出版社，1998
          年4月六刷。
莫伯驥編：《五十萬卷藏書目錄初編》，廣文書局 1967年8月初版。
張舜徽著，《中國文獻學》，台北：木鐸出版社，民國七十二年九月
           初版。
張振鐸編：《古籍刻工名錄》，上海：上海書店出版社，1996年。
張秀民著：《中國印刷術的發明與其影響》，上海：上海人民出版
           社，2009.01。
宿白編：《唐宋時期的雕版印刷》，北京市，文物出版社，1999年。
黃鎮偉編：《中國版本文化叢書－坊刻本》。南京：江蘇古籍出版
             社，2002年，第1版。
程登元編：《中國歷代典籍考》。臺北：順風出版社，1968年。
劉兆祐著：《認識古籍版刻與藏書家》，臺北市：臺灣學生, 民國96
            年。
劉伯驥編：《宋代政教史》臺北市 : 中華書局, 民國60。
錢存訓著：《中國古代書籍紙墨及印刷術》，北京：北京圖書館出
            版 2002年。
鄭如斯著：《中國書史》：北京：書目文獻出版社，1987年，第1
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傅增湘撰：《雙鑑樓善本書目》，台北：廣文書局《書目三編》
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傅增湘著：《雙鑑樓藏書續記》，台北：廣文書局《書目三編》本，
            民國五十八年。
傅增湘著：《藏園群書題記》，台北：廣文書局《書目叢編》本，民
            國五十六年。
傅增湘著：《藏園群書經眼錄》，北京：中華書局，一九八三年九
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蕭東發主編：《中國編輯出版史》 瀋陽：遼寧教育出版社，1996年 
              12月一刷。


參、碩士論文（依作者筆劃序排列）
楊玲：《宋刻研究 》，大陸：西北大學，2003年9月18日。

 
肆、期刊論文（依作者筆劃序排列）

王東波： 〈宋版書研究〉 圖書與情報, 2000，頁4。
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李明杰：〈宋代國子監的圖書出版發行〉，《出版科學》2007/06
尾崎 康：〈宋代雕版印刷的發展〉，《故宮學術季刊》第20卷第4
         期，民國92年，頁167¬-229
吳哲夫：〈唐五代雕版印刷術〉，《國魂》第522期，民國78年4月，
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吳哲夫：〈談古書的牌記〉，《故宮文物月刊》第7卷第3期，民國
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吳哲夫：〈古書版本的鑑定〉，《國魂》第514期，民國77年8月，頁
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吳哲夫：〈儒家群經的出版〉，《國魂》第530期，民國79年1月，頁
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吳哲夫：〈北宋出版文化特色考述〉，《書目季刊》第41卷第1期，
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吳哲夫：〈宋代圖書出版業 — 品牌與行銷〉，《故宮文物月刊》第
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吳哲夫：〈宋代圖書出版業 — 市場與版權〉，《故宮文物月刊》第
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吳璧雍：〈眾裡尋它 — 談南宋建安余仁仲刊《春秋公羊經傳解
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（日）長澤規矩也：〈十三經注疏版本略說〉，《中國文哲研究通
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（日）長澤規矩也：〈現存宋刊單疏本刊行年代考〉，《中國文哲研
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       期，出版年不詳。
周寶榮.：〈淺談宋代的圖書校勘〉，《華北水利水電學院學報(社科
       版》, 2009,(02)，頁:60-62
封思毅：〈南宋蜀本〉，《四川文獻》第178卷，民國70年4月，頁
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封思毅：〈宋本與校勘〉，《中國國學》第16卷，民國77年10月，頁
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