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本論文電子全文於2019-08-27起於校外公開使用
本論文紙本於2019-08-27起公開使用
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| 系統識別號 | U0002-2608201912361900 |
|---|---|
| DOI | 10.6846/TKU.2019.00897 |
| 論文名稱(中文) | 時尚中的性別流動―在超性化與性別遊戲之間 |
| 論文名稱(英文) | The fluidity of gender in fashion between hypersexualization and games of gender |
| 第三語言論文名稱 | La fluidité de genres dans la mode entre hypersexualisation et jeux de genres |
| 校院名稱 | 淡江大學 |
| 系所名稱(中文) | 法國語文學系碩士班 |
| 系所名稱(英文) | Department of French |
| 外國學位學校名稱 | |
| 外國學位學院名稱 | |
| 外國學位研究所名稱 | |
| 學年度 | 107 |
| 學期 | 2 |
| 出版年 | 108 |
| 研究生(中文) | 張以暄 |
| 研究生(英文) | Yi-Hsuan Chang |
| 學號 | 605080034 |
| 學位類別 | 碩士 |
| 語言別 | 法文 |
| 第二語言別 | |
| 口試日期 | 2019-06-25 |
| 論文頁數 | 87頁 |
| 口試委員 |
指導教授
-
Gilles BOILEAU
共同指導教授 - Catherine DESSINGES 委員 - Fabienne BOISSIERAS |
| 關鍵字(中) |
時尚 性別流動 超性化 |
| 關鍵字(英) |
fashion gender fluidity hypersexualization |
| 第三語言關鍵字 | |
| 學科別分類 | |
| 中文摘要 |
在人類史中，服裝不僅作為防禦身體的功用，更存在其社會文化的意涵，尤其致力於性別的建構與區分。過去西方社會長期以來男女逕渭分明的服裝規範影響甚深，至今，二元的服裝觀念仍或多或少限縮現代人們對於性別的想像。 本論文針對二元的性別觀以及性別化的服飾提出疑問，並試圖在性別光譜的兩極中，探尋服裝時尚是如何發展，而達到多元流動的可能。首先，透過女性主義的演變，我們得以理解性別的概念如何與生物決定論脫鉤，成為異性戀父權體制下，權力關係的產物。而因此能進一步藉由政治行動，翻轉此一支配與附屬的不平等關係，朝男/女、陰柔/陽剛氣質、異/同性戀二元之外的多元性別表達發展。接著，服裝作為建構性別的主要途徑之一，我們藉由爬梳西方時尚史的發展脈絡，探討近代性別化的服裝規範是如何奠定，並成為支配者維持其統治體制的手段;而性別二分的服飾疆野，又是如何從第一次世界大戰至今，相互拉鋸、消長，走向不設限的道路。最後，以法國服裝設計師尚．保羅．高提耶(Jean-Paul Gaultier)的設計作品及影像廣告為例，分析其如何打破性別窠臼、玩轉既定的性別符號。時尚因此不僅造就性別，也同時具有顛覆常規的力量。 |
| 英文摘要 |
Clothing is not only limited to the function of protecting the body, but also as a silent language used to reflect the social fact, status, individual and collective identities, etc. In particular, it is one of the places that participates in the social construction of the difference of the sex. In Western societies, dress codes have dictated for centuries that women wear skirts and sophisticated clothing, and men wear trousers and more sober clothes (later spreading to the rest of the world). Even today, this binary vision of clothing is more or less anchored in the collective imagination. In this thesis, we will seek to question the binary vision and its stereotypes, and we will discuss, in a spectrum of gender between hypersexualization and games of gender, how fashion evolves and frees itself from the binarity of gender to acquire its fluent possibilities and embrace all the different sexual expressions. In the first component, through the study of feminisms, gender differentiation in masculinity and femininity should not be considered as biological determinism, unchangeable, but as a product of social relations in the heteropatriarchal system, modifiable. Beyond the binarity of male/female, masculinity/femininity, hetero-/ homosexuality, our concept of gender can thus be oriented towards all the multiplicities of identity/sexuality. Regarding the second part, by the history of fashion, socio-cultural facts and current events, we are going to unravel how society imposes on men and women the dress codes to stabilize the standards set out by the system of power, and how gender borders in fashion are moving from the 1920s to the present day. In the last part, we will take the creations and advertisements of the creator Jean-Paul Gaultier as an example to explore how he transgresses gender codes and plays with the clichés proper to each sex. Fashion can thus not only be constructed as a marker of gender, but at the same time has the potential to overturn conventions. |
| 第三語言摘要 | Le vêtement ne se limite pas seulement à la fonction de protection du corps, mais également comme un langage silencieux servant à refléter le fait social, le statut, les identités individuelles et collectives, etc. En particulier, c’est l’un des lieux qui participe à la construction sociale de la différence des sexes. Dans les sociétés occidentales, les codes vestimentaires dictent depuis des siècles que les femmes portent des jupes et des vêtements sophistiqués, et les hommes des vêtements plus sobres et des pantalons (se répandant après dans le reste du monde). Même aujourd’hui, cette vision binaire vestimentaire est plus ou moins ancrée dans l’imaginaire collectif. Dans ce mémoire, nous nous questionnerons sur la vision binaire et ces stéréotypes, et, nous chercherons à interroger également, dans un spectrum de genre entre hypersexualisation et jeux de genre, comment la mode évolue et s’affranchit de la binarité du genre pour acquérir ses possibilités fluides et embrasser toutes les différentes expressions sexuelles. Dans la première partie, nous essaierons d’emblée de définir le concept de genre. A travers l’étude des féminismes, la différenciation des sexes en masculinité et féminité ne doit pas être considérée comme déterminisme biologique, inchangeable, mais comme produit de rapports sociax dans le système hétéropatriarcal, modifiable. Au-delà de la binarité de mâle/femelle, masculinité/féminité, hetero-/ homosexualité, notre concept de genre peut ainsi s’orienter vers toutes les multiplicités identitaires/sexuelles. Concernant la deuxième partie, par l’histoire de la mode, les faits socioculturels et les événements actuels, nous ferons un rappel historique pour comprendre comment la société impose aux hommes et aux femmes les codes vestimentaires pour stabiliser les normes étables par le système de pouvoir; nous allons démêler aussi comment les frontières de genres dans la mode se déplacent des années 1920 à nos jours. Dans la dernière partie, nous prendrons le créateur Jean-Paul Gaultier comme un exemple pour explorer comment il transgresse les codes de genre et joue avec les clichés propres à chaque sexe. La mode est donc non seulement comme marqueur du genre, mais aussi a le potentiel de renverser les conventions. |
| 論文目次 |
TABLE DES MATIÈRES Introduction.... 1 Chapitre I. Le concept de genre.... 4 1.1 Le genre comme construction sociale.... 5 1.2 Le genre : une division hiérarchique entre masculin et féminin.... 7 1.3 Au-delà de la binarité du sexe / genre.... 11 1.3.1 L’abolition du genre.... 12 1.3.2 Queer : le genre comme une variable fluide.... 15 Chapitre II. La mode des années 1920 à nos jours : genres et déplacement des frontières.... 20 2.1 genre et normes vestimentaires.... 20 2.2 L’entrée en scène de l’ambiguïté.... 24 2.2.1 Les années 1920 : nouvelle féminité moderne dite garçonne.... 24 2.2.2 Les années 1930-1950 : retour à la féminité classique .... 28 2.2.3 Les années 1960-1970 : libération des corps et avènement de la mode unisexe.... 31 2.2.4 Les années 1980-1990 : allure hypersexualisée comme affirmation de la femme.... 38 2.2.5 Les années 2000s : au-delà de la binarité vestimentaire, un spectrum de la mode et des genres où vous pouvez devenir ce que vous voulez devenir.... 41 Chapitre III. Jean-Paul Gaultier : le provocateur.... 49 3.1 L’enfant terrible de la mode qui bouleverse les codes du genre.... 49 3.2 jeux de genres entre hypersexualisation et androgyne par ses créations et publicités.... 51 3.2.1 Le corset comme subversion de la féminité.... 51 3.2.2 Jupe pour homme.... 54 3.2.3 Marinière, comme symbole de la séduction, convenable pour tous genres.... 57 3.2.4 Apothéose du mélange des genres.... 66 Conclusion.... 77 Bibliographie.... 80 Sitographie.... 83 Table des illustrations.... 86 TABLE DES ILLUSTRATIONS Figure 1 : Garçonne dans les années 1920.... 26 Figure 2 : Marlene Dietrich en pantalon en 1933.... 29 Figure 3 : « New Look » de Christine Dior en 1947.... 31 Figure 4 : Twiggy en mini-robe dans les années 1960.... 33 Figure 5 : Le premier smoking pour femme par Yves Saint Laurent en 1966.... 34 Figure 6 : David Bowie est l’un des icônes dans la Peacock revolution.... 35 Figure 7 : Les hippies dans le Central Park à New York en 1967.... 36 Figure 8 : le power suit de Giorgio Armani dans les années 1980.... 39 Figure 9 : Kathleen Hanna, membre du groupe de punk rock américain Bikini Kill, portant le sous-vêtement en tant que vêtement, revendique la disposition de la sexualité de la femme, 1993.... 40 Figure 10 : Andreja Pejić apparaît torse nu en couverture du magazine Dossier.... 43 Figure 11 : Harry Styles (en haut à droite), Alessandro Michele (en haut à gauche) et Michael Urie (en bas) dans le Met Gala 2019.... 47 Figure 12 : Madonna en corset par Jean Paul Gaultier dans Blond Ambition Tour, 1990 (à droite) et MDNA Concert Tour, 2012 (à gauche).... 53 Figure 13 : 張國榮 (Leslie Cheung), chanteur et acteur hongkongais, porte une série de costume de scène confectionnée par Gaultier dans sa tournée Passion Tour Concert, 2000.... 56 Figure 14 : 張國榮 (Leslie Cheung), chanteur et acteur hongkongais, porte la jupe confectionnée par Gaultier dans sa tournée Passion Tour Concert, 2000.... 56 Figure 15 : La marinière découpé au dos nu dans la collection L’Homme Objet, 1984.... 59 Figure 16 : La marinière sous la forme d’un « bustier tube », 2011 (à gauche).... 59 Figure 17 : Marinière et jupe portées par Gaultier lui-même, 2014 (à droite).... 59 Figure 18 : Collection printemps/été 2000 et 2011 de Jean Paul Gaultier.... 60 Figure 19 : Publicité du parfum Le mâle par Gaultier, 1997-1999.... 62 Figure 20 : Publicité du parfum Le mâle par Gaultier, 1997-1999.... 63 Figure 21 : Publicité du parfum Le beau mâle par Gaultier, 2013.... 65 Figure 22 : publicité télévisée Le baiser, 1997.... 66 Figure 23 : Publicité télévisée Le rendez-vous, 2000.... 67 Figure 24 : Publicité télévisée Le rendez-vous, 2000.... 67 Figure 25 : Publicité télévisée Le rendez-vous, 2000.... 68 Figure 26 : Publicité télévisée Le rendez-vous, 2000.... 68 Figure 27 : Publicité télévisée Le rendez-vous, 2000.... 69 Figure 28 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 70 Figure 29 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 70 Figure 30 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 71 Figure 31 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 71 Figure 32 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 72 Figure 33 : Publicité télévisée Sur les quais, 2013.... 72 Figure 34 : campagne de Diet Coke.... 73 Figure 35 : campagne de Diet Coke.... 74 Figure 36 : campagne de Diet Coke.... 75 |
| 參考文獻 |
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