在前人研究的成果中，將《西遊記》續書做一整體性的研究十分地缺乏，而續書對於原書而言可視為一種跨越時代的對話，探討續書對於原書詮釋之變化，在舊有的模式下，續書所開展與建立出何種新風貌，因此將續書做一整體的脈討來研究甚為重要。
本篇論文將從《西遊記》續書中人物的組合、妖怪變化、取經母題、諷剌類型的確立四個方向進行討論，從而了解《西遊記》續書在歷時的發展下，將原書的精神加以轉化，從而發展出續書的諷剌精神，此是本篇論文所要探討的目的。討論的重點如下：
（一）從取經人物組合上來看，觀察取經/取解人物中，其人導者地位的升降，從而探討作者如此安排之寓意。
（二）就續書中所出現的妖怪來看，妖怪的出現與心的關係，從緊密結合至毫無關係，從心、機心等而生妖，至妖魔趁社會亂象興風作浪而至完全地退位消失，由此一演變，作者在續寫過程中，其關心的焦點為何。
（三）就取經母題來討論，明清三部續書從取經母題做一增強與補充後，而清末出現的續書主題上大大地轉向，繼起的是將關懷的重心向外擴及整個世俗界，關懷的面向從個人外擴至社會問題，主題關懷的轉變呈現的之意含。
（四）從「嬉笑怒罵」風格來探討，三部明清時期的續書，將《西遊記》嬉笑怒罵的諷喻意味進行了極大的發揮與誇張，但諷剌卻非續書作者們的主題，故只能言其具有諷剌意味之作品。而晚清至民國的續書作品，諷剌意含已成為全書之主題，作者更是直接藉著續書的創作，傳遞其諷世之思想，故可歸於諷剌小說之作品，進而確立了諷剌的類型。

Attempts by scholars to compose a complete study of Pilgrimage to the West’s later adaptations have been severely lacking.  The original text and these later adaptations represent a dialogue between various eras.  Scholars have often analyzed changes in the original Journey to the West’s interpretations.  Stylistically similar to earlier versions, later adaptations of the novel have developed and established certain new literary styles.  Therefore, this thesis will organize a thorough and necessary analysis.
This thesis, therefore, will discuss character groupings, monster transformations, satirical elements, as well as the topic of sutra transfer.  By looking at textual developments in Journey to the West, readers can understand changes in mood and satirical style, which is the overall objective of the thesis.  The thesis will address the following principal points:
1.By examining the relationship between characters and up-and-down changes to advisors’ positions, the thesis will analyze the authors’ organization and metaphorical significance.
2.By looking at the emergence of monsters in the work—particularly the influence of monsters on human sentiment—the thesis will focus on the proximity of relationships, on the expression of inner monsters, on how social crises create monstrous effects and on how monsters are overcome in writing process.
3.Through investigating the issue of “sutra transfer,” the thesis will look at changes made to the original document during the Ming and Qing dynasties.  At the end of the Qing dynasty, the adaptations’ featured various changes to the main topic of the works.  The works were more concerned with everyday life: The adaptations focused particular attention on social problems, starting from individual issues to greater social concerns.
4.By examining the style of “teasing and scolding,” the thesis will look at how the Ming and Qing adaptations exaggerate earlier satirical aspects; however, satire here is not the most important part of these works.  Adaptations from the late Qing to the early Republic period all maintain satire and irony as the most important elements in these works.  The authors in these novels expressed a satirical take on pedestrian life; therefore, it is possible to place them alongside other satirical novels and, thus, establish a new type of satirical work.

第一章 緒論--------------------------------------------------------------------01
第一節	續書的問題與分析-------------------------------------------------------------01
第二節	《西遊記》的續書-------------------------------------------------------------06

第二章 取經人物組合之重構------------------------------------------------25
第一節   以孫悟空為首之取經團--------------------------------------------------------26
第二節	   以豬八戒為首之取經團體-----------------------------------------------------46
第三節	   取經團體中做為輔助與對照性之人物：論唐三藏與沙僧形象之變化
-------------------------------------------------------------------------------------60

第三章 西行的阻撓：妖魔的內化至退位----------------------------------------83
第一節 《西遊補》之情妖------------------------------------------------------------------84
第二節《續西遊記》妖怪之內化-----------------------------------------------------------86
第三節 《後西遊記》機心生妖------------------------------------------------------------93
第四節	《雲遊記》世情之妖 --------------------------------------------------------------102

第四章 取經母題的強化與消解---------------------------------------------------109
第一節	取經母題之補充與強化-------------------------------------------------------109
第二節	取經母題之消解----------------------------------------------------------------128
第三節	取經母題轉變之意含--------------------------------------------------------------139



第五章 新類型之建立-----------------------------------------------------------------141
第一節	  諷剌小說之定義----------------------------------------------------------------142
第二節	   續書諷剌之內容---------------------------------------------------------144
第三節	  「嬉笑怒罵」之文風與諷刺風格之建立------------------------------------160

第六章 結論--------------------------------------------------------------------169
參考書目---------------------------------------------------------------------------175

一、	原典資料

柏楊：《雲遊記》（台北：平原出版社，1962年再版）
柏楊：《雲遊記》第二集（台北：平原出版社，1967年再版）
《後西遊記》(全三冊)（台北：天一出版社，1975年影印初版）
（明）董說撰：《西遊補》（台北：世界書局，1983年3版）
鄧偉雄：《大話西遊》（台北市：堯舜出版，1983年）
（明）陽至和編：《唐三藏出身全傳》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
（明）朱鼎臣編輯：《唐三藏西遊釋厄傳》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
《新刻出像官板大字西遊記》(共四冊)，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
（明）靜嘯齋主人著：《西遊補》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）。
（明）季跪撰，鍾夫、世平標點：《續西遊記》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
（明）天花才子評點：《後西遊記》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
（明）撰者不詳：《續西遊記》（北京：華夏出版社，1995年）
吳承恩原著，徐少知校，周中明、朱彤注：《西遊記校注》(全三冊)（台北：里仁書局，1996年2月）
陳景韓著、董文成校點：《新西遊記》。收錄於《中國近代珍稀本小說》第18輯（瀋陽：春風文藝出版社，1997年）
黃永年、黃壽成點校：《西遊記》（北京：中華書局，1998年2月）
（明）天花才子點評：《後西遊記》（長沙：岳麓書社，2000年）

二、	研究專書

李坤厚安輯：《滇詩拾遺補》（共四卷）卷一「蘭茂」。一冊，線裝。收於《雲南叢書》（初編）集部之八十五。民國申寅年（1914年）《雲南叢書》處刊本
丁晏：《石亭記事續編》，收於孔另境編：《中國小說史料》（上海：中華書局，1936年）
（清）毛奇齡：《西河文集》。收於王雲五總編纂：《萬有文庫》第二集七百種（臺北商務印書館《國學基本叢書》，1937年12月）
孫楷第：《日本東京所見小說書目》重印本（北京：人民文學出版社，1958年）
謝肇淛：《五雜俎》（台北市：新興書局，1975年）
趙景深：《中國文學小史》（台北：中新書局，1977年）
孟瑤：《中國小說史》（台北市：傳記文學出版社，1980年）
吳壁雍：《西遊記研究》（國立臺灣師範大學國文研究所集刊；第廿五號，1981年6月）
鄭明娳：《西遊記探源》(上、下冊)（台北：文開出版事業公司，1982年）
孔另境：《中國小說史料》（台北：中華書局，1982年：台四版）
孫楷第：《中國通俗小說書目》重訂本（北京：人民文學出版社，1982年）
吳達芸：《西遊記析論》（台南：文開，1982年9月）
賈文昭、徐召勛：《中國古典小說藝術欣賞》（台北：里仁書局，1983年）
戴不凡：《小說見聞錄》（台北市：木鐸出版社，1983年）
胡士瑩：《話本小說概論》（台北市：丹青圖書公司，1983年）
朱一玄、劉毓忱：《西遊記研究資料》（河南省：中洲書畫社，1983年）
張靜二：《西遊記人物研究》（台北：臺灣學生書局，1984年）
那宗訓：《京本通俗小說新論及其他》（台北：文史哲出版社，1985年2月）
傅世怡：《西遊補初探》（台北：臺灣學生書局，1986年）
林辰：《明末清初小說述錄》（瀋陽：瀋陽春風文藝出版社，1988年）
（清）劉廷璣：《在園雜志》（台北：新文豐，1989年）
余國藩著，李奭學編譯：《余國藩西遊記論集》（台北：聯經出版事業公司，1989年）
吳聖昔：《西遊新解》（北京：中國文聯出版公司，1989年）
蘇興：《西遊記及明清小說研究》（上海：上海古籍出版社，1989年）
蘇興：《西遊記及明清小說研究．試論《後西遊記》》（上海：上海古籍出版社；1989年，第一版）
陳士斌：《西遊真詮》，古本小說集成編委會編（上海：上海古籍出版社，1990年）
劉蔭柏編：《西遊記研究資料》（上海：上海古籍出版社，1990年）
江蘇省社會科學中心編：《中國通俗小說總目提要》（北京：中國文聯出版公司，1990年2月）
吳達芸：《後西遊記研究》（台北市：華正書局，1991年7月）
劉勇強：《西遊記論要》（台北：文津出版社，1991年）
魯迅：《魯迅小說史論文集：中國小說史略及其他》（台北市：里仁書局，1992年）
李忠昌：《古代小說續書漫話》（瀋陽：瀋陽遼寧教育出版社，1992年）
楊昌年：《古典小說名著析評》（台北：五南圖書出版公司，1994年）
（清）劉廷璣：《在園雜志》卷三，收於《四庫全書存目叢書》編纂委員會編纂：《四庫全書存目叢書》第一一五冊「子部．雜家類」（臺南縣莊嚴文化事業公司
    據中山圖書館藏清康熙五十四年自刻本影印，1995年9月）
劉蔭柏：《西遊記發微》（台北：文津出版社，1995年）
吳淳邦：《清代長篇諷剌小說研究》（北京市：北京大學出版社，1995年）
王平：《中國古代小說文化研究》（濟南市：山東教教育出版社，1996年）
張錦池：《西遊記考論》（哈爾濱：黑龍江教育出版社，1997年）
寧稼雨、馮雅靜：《《西遊記》趣談與索解》（瀋陽：春風文藝出版社，1997年）
齊裕焜：《明代小說史》（杭州：浙江古籍出版社，1997年6月）
張俊：《清代小說史》（杭州：浙江古籍出版社，1997年6月）
胡益民、李漢秋：《清代小說》(修訂版)（合肥：安徽教育出版社，1997年10月）
劉炳澤、王春桂：《中國通俗小說概論》（台北：漢威出版社；1998年）
王增斌、田同旭：《中國古代小說通論綜解》(上、下冊)（北京：中國文聯出版公司，1999年1月）
茍波：《道教與神魔小說》（成都：巴蜀書社，1999年9月）
齊裕焜主編、吳小如審訂：《中國古代小說演變史》（蘭州：敦煌文藝出版社，1999年9月第2版）
馮雅靜：《漫話西遊記》（石家莊河北人民出版社，2000年）
龔鵬程：《中國小說史論》（臺北市：臺灣學生，2003年）
高玉海：《明清小說續書研究》（北京：中國社會科學出版社，2004年）

三、博碩士論文

周芬伶：《西遊記與鏡花緣之比較研究：兩本神怪小說的心理分析》，臺中東海大學中國文學研究所碩士論文，1980年5月
徐貞姬：《西遊記八十一難研究》，臺北私立輔仁大學中國文學研究所碩士論文，1980年5月
吳璧雍：《西遊記研究》，國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文，1980年6月
陳純禎：《中國傳統四大小說之「指導者」研究》，臺北私立東吳大學中國文學研究所碩士論文，1990年6月
林景隆：《西遊記續書審美敘事藝術研究》，高雄市國立中山大學中國文學研究所碩士論文，2000年6月
張家仁：《《西遊記》與三種續書之比較研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2000年
陳俊宏著：〈《西遊記》主題接受史研究〉，中國政治大學中國文學研究所碩士論文，2001年
林雅玲：《清三家《西遊》評點寓意詮釋研究》，東海大學中國文學系博士論文，2002年

四、期刊論文、單篇論文

胡適：〈跋銷釋真空寶卷〉、〈跋四遊記本的西遊記傳〉、「附銷釋真空寶卷」，《國立北平圖書館館刊》第五卷第三號，1931年5、6月
魯迅：〈什麼是諷剌〉（《魯迅全集》第六卷，北京市：人民文學出版社，1959年9月二版）
羅錦堂：〈西遊記平話的發現〉，《文藝復興月刊》第一卷第三期，1970年3月
王拓：〈對《西遊補》(董說著)的新評價〉，《現代學苑》8卷9期，1971年9月
王杰謀：〈吳興董說與《西遊補》〉，《浙江月刊》3卷12期，1971年12月
寒爵：〈《西遊補》創作的時代背景〉，《國立編譯館館刊》1卷3期，1972年6月
夏濟安著、郭繼生譯：〈《西遊補》：一本探討夢境的小說〉，《幼獅月刊》40卷3期，1974年9月
傅述先：〈西遊記中五聖的關係〉，《中華文化復興月刊》九卷五期，1976年5月
皮述民：〈從詩的工拙異同，論「唐三藏西遊釋厄傳」與「西遊記」的成書先後〉，潘重規教授祝壽論文集編輯委員會編輯《潘重規教授七秩誕辰論文集》，臺北國立臺灣師範大學國文學系，1977年3月
林佩芬：〈董若雨的《西遊補》〉，《幼獅文藝》45卷6期，1977年6月
方瑜：〈論西遊記—一個智慧的喜劇〉下《中外文學》6卷7期，1977年12月
曾永義：〈董說的「鯖魚世界」--略論西遊補的結構、主題和技巧〉，《中外文學》8卷4期；1979年9月
柳無忌：〈英文本董說評傳(Fredenck P. Brandauer著)及西遊補(林順夫譯)〉，《清華 學報》，1981年12月
吳達芸：〈天地不全──西遊記主題試探〉，《中外文學》第十卷第十一期，1982年4月
高辛勇：〈《西遊補》與敘述理論〉，《中外文學》12卷8期，1984年1月
張南泉：〈《後西遊記》的思想與藝術〉，春風文藝出版社編輯《明清小說論叢(一)》(第一輯)，瀋陽春風文藝出版社，1984年5月
李忠昌：〈兩部西遊記比較談〉，《社會科學輯刊》第1期，1984年
陳美林：〈《後西遊記》的思想、藝術及其他〉，《文學評論》第五期，1985年9月
林保淳：〈後西遊記略論〉，《中外文學》第十四卷第五期，1985年10月
陳新：〈再論《西遊記》的版本源流〉，江蘇省社會科學院文學研究所編《明清小說研究》第三輯，北京中國文聯出版公司，1986年4月
劉興漢：〈試論中國小說史上的續書問題〉《東北師大學報》第三期，1987年5月
陳惠琴：〈善取善創　別開生面──《西遊記》續書略論〉，《明清小說研究》第三期，1988年7月
石麟：〈略論《西遊記》續書三種──《續西遊記》《西遊補》《後西遊記》考略〉，《明清小說研究》第二期，1990年4月
石麟：〈略論《西遊記》續書三種—《續西遊記》《西遊補》《後西遊記》考略〉，《明清小說研究》總第16輯，1990年4月
王若：〈淺談明清小說的「續書」問題〉，《遼寧師範大學學報》第五期，1990年
吳聖昔：〈「大略堂《釋厄傳》古本」之謎試解〉，《明清小說研究》第三、四期合刊，1992年12月
王輝斌：〈《西遊記》祖本新探〉，《寧夏大學學報》(社會科學版)第十五卷第四期，1993年12月
劉燕萍：〈怪誕小說：董說《西遊補》〉，《中國比較文學》1996年2月
汪顓：〈手眼通天 出神入化--《西遊補》中行者的功能小議〉，《華中理工大學學 報社會科學版》第3期，1994年3月
楊昌年：〈《西遊記》的時代背景與意識指向〉，《歷史月刊》第一０三期，1996年5月
謝明勳：〈百回本《西遊記》的「敘事矛盾」之(一)──兩張「取經文牒」〉，《靜宜人文學報》第八期，1996年7月
羅元信：〈西遊記補出來的問題〉，《明道文藝》第二四八期，1996年11月
郭明志：〈論《西遊記》續書〉，《學習與探索》第二期，1997年3月
謝明勳：〈百回本《西遊記》的「敘事矛盾」之(二)──「芭蕉扇」到底有幾把？〉，《靜宜人文學報》第九期，1997年6月
王增斌：〈機心滅處諸魔伏 自證菩提大覺林—禪學的心界神話《續西遊記》〉，《運城學院學報》第15卷第3期，1997年9月
黃強：〈《續西遊記》的作者不是季跪〉，《晉陽學刊》第5期，1998年
蘇興遺著，蘇鐵戈整理：〈《西遊補》中破情根與立道根剖析〉，《北方論叢》第6期，1999年
謝明勳：〈百回本《西遊記》之「敘事矛盾」──孫悟空到底贏了誰的「瞌睡蟲」〉，《東華人文學報》第二期，2000年7月
張素貞：〈遊走在神魔與歷史之間—論柏楊的《古國怪遇記》〉收錄於《柏楊的思想與文學》：（台北：遠流出版公司；2000年）
高桂惠：〈《西遊補》文化形態的考察〉，中國古典文學研究會主編《古典文學第十五集》，臺灣學生書局，2000年9月
王為民：〈對於《西遊記》的一種闡釋：《西遊補》與《西遊記》關係〉，《明清小說研究》第1期，2001年
童瓊：〈從「真假猴王」到「鯖魚世界」--《西遊補》寓意淺論〉《中國文學研究》第一期，2001年
何良昊：〈《西遊補》的謙與傲〉，《武漢大學學報人文科學版》第54卷第3期，2001年5月
王增斌、李衍明合著：〈《續西遊記》主題探奧〉，《山西大學學報哲學社會科學版》第24卷第5期，2001年5月
高桂惠：〈《西遊記》續書的魔境—以《續西遊記》為主的探討〉收錄於李豐楙、劉苑如主編：《空間、地域與文化—中國文化空間的書寫與闡釋》（台北：中央研     
    究院中國文哲研究所；2002年）
高桂惠：〈《西遊補》：情欲之夢的空間與細節意涵〉收錄於余安邦主編：《情、欲與文化》（台北市：中研院民族所，2003年）
董智穎：〈《西遊補》：文人獨作長篇通俗小說的濫觴〉，《平頂山師專學報》第18卷第1期，2003年2月
王洪軍：〈董斯張：《西遊補》的作者〉，《廣州大學學報社會科學版》第2卷第8期，2003年8月
何良昊：〈《西遊補》的背景鋪墊〉，《西南師範大學學報》第29卷第6期，2003年11月
高桂惠：〈未盡之事：明清小說「續書」的赤子情懷〉，收錄於熊秉真、余安邦編：《情欲明清---遂欲篇》（台北：麥田，2004年，初版）