本論文在研究方法上，將藉用顏崑陽教授提出的「作家的意識結叢」與「作家的三重存在情境」做為理論基礎，以文本分析與社會情境考察，內外交互詮釋；然後將分析詮釋所獲致的意義加以綜合，系統性的呈現出陳映真的小說書寫與社會實踐意義。在方法論上，本論文對於研究對象的本質，預設二個基本假定：文學反映時代與社會、文學家的三重存在。
　　期望能以此說明陳映真透過小說形式，展現的社會關懷與實踐。要討論他的小說作品，時代社會現況不能只被視為客觀背景。作家所處的時代，政治、社會、經濟及當時的文藝思潮走向，都會影響小說家的世界觀。
　　他的創作，不僅僅只是為藝術價值所寫，更強烈的意圖是希望能夠為社會各階層的小人物發聲。書寫是他抵抗主流價值的一種形式，聲音或許微小，但不容許我們視而不見。在陳映真小說中，透過人物角色、背景的建構，隱藏著他的批判視角。陳映真相信文學應該有其社會改革的作用，藉由文學發掘社會問題，或許緩慢，但是他仍試著親身參與。我們可以說陳映真是透過小說反映當時臺灣社會重要的問題，他的文學在社會裡寫作，寫作也是為了社會。

This thesis focuses on the novels of Chen Yingzhen with the intention of exposing the social practices that Chen Yingzhen desired to reveal through the medium of the novel applying textual analysis, which implies the notion of the reflection of time and society through literature and relies on a discourse between the theories of “the complex of writer consciousness” and “the three scenarios of existence of writers” proposed by Professor Yen Kun-Yang, and supported by a variety of specific social circumstances outside of the text itself. It is hoped that the social practices which Chen Yingzhen intended to exhibit through the medium of the novel can be expressed through this comprehensive method. In discussing his novels, the time period and social circumstances cannot merely be treated as objective circumstances. The time period, politics, society, economy, and contemporary trends in literature which surround the author are capable of influencing his or her worldview. 
	His works were not only written for their artistic value. The greater intention was to write for regular people from all social classes. Writing was one of his ways to resist mainstream values and attempt to express a different voice, quiet perhaps, but unwilling to be ignored. In the novels of Chen Yingzhen, his critical perspective lies within the development of character personas and backgrounds. Chen Yingzhen believes that literature should have its own revolutionary effect and that literature can be relied upon to uncover social issues, possibly slowly, but he still attempted to participate in this process himself. It can be said that Chen Yingzhen reflected the crucial issues in contemporary Taiwanese society through his literature and that his literature was composed within society, for society.

第一章　緒論...............................................................................................................1
　　　第一節　研究動機、目的...............................................................................1
　　　第二節　研究對象本質的基本假定...............................................................6
　　　　　　 （一）文學反映時代與社會.............................................................6
　　　　　　 （二）完境文學史／文學家的三重性存在.....................................8
　　　第三節　名詞界義－知識分子......................................................................11
　　　第四節　章節設計與論述步驟......................................................................21
　　　第五節　前行研究..........................................................................................24　　
　　　第六節　研究範圍與文獻的運用原則..........................................................34

第二章 陳映真的社會實踐.......................................................................................43
      第一節 陳映真的人性觀及其對知識分子的論述.......................................43
      第二節 以文本內人物塑造重建人的存在價值...........................................46
      第三節 文本外的社會實踐...........................................................................51
      小結.................................................................................................................82

第三章 孤絕於歷史之外的知識分子身影－－寓言時期的虛無：1959－1965......85
　　　第一節 六○年代的苦悶與理想....................................................................85
      第二節 死亡與虛無－－〈麵攤〉、〈我的弟弟康雄〉....................................91
　　　第三節 孤懸於歷史之外－－〈鄉村的教師〉、〈蘋果樹〉、〈淒慘的無言的　
　　　　嘴〉、〈一綠色之候鳥〉..............................................................................97
　　　第四節 對底層人物的關懷－－〈故鄉〉、〈將軍族〉...............................116
　　　小結...............................................................................................................123

第四章 美國統治下的臺灣知識分子群像－－社會批判時期：1966－1982…..127
 　　　第一節 美國結－深受西方影響的知識分子／美國統治下的臺灣........128
　　　 第二節 知識分子群像－－〈唐倩的喜劇〉.............................................132
       第三節 一天過一天，我都過得心慌了－－〈第一件差事〉.....................140
　　　 第四節 第一次同白人平等地躲在戰壕裡－－〈六月裡的玫瑰花〉........146
       第五節　這個世界已經不是人的世界－－〈賀大哥〉...........................148
　　　 第六節　跨國企業下人的異化－－「華盛頓大樓」四部曲......................151
  　   小結.............................................................................................................171

第五章 噤聲不語的知識分子形象－－歷史回顧時期：1983－2001....................173
       第一節 五○年代的白色恐怖歷史............................................................173
　　　 第二節 一種革命情懷的希望與失落－－「鈴璫花」三部曲..................176
       第三節 分斷體制三部曲－－〈歸鄉〉、〈夜霧〉、〈忠孝公園〉.................196
　　　 小結.............................................................................................................216

第六章　結論..........................................................................................................219
參考書目..................................................................................................................223附錄一：人間出版社‧陳映真作品集收錄篇目..................................................234

參考書目
一、陳映真作品
（按出版年月排列）

（一）人間出版社 
《陳映真作品集1：我的弟弟康雄》（小說卷1959至1964），1988年4月1日。
《陳映真作品集2：唐倩的喜劇》（小說卷1964至1967），1988年4月1日。
《陳映真作品集3：上班族的一日》（小說卷1967至1979），1988年4月1日。
《陳映真作品集4：萬商帝君》（小說卷1959至1964），1988年4月1日。
《陳映真作品集5：鈴璫花》（小說卷1959至1964），1988年4月1日。
《陳映真作品集6：理想的貧困》（訪談卷：人訪陳映真），1988年4月1日。
《陳映真作品集7：石破天驚》（訪談卷：陳映真訪人），1988年4月1日。
《陳映真作品集8：鳶山》（隨筆卷），1988年4月1日。
《陳映真作品集9：鞭子和提燈》（自序和書評卷），1988年4月1日。
《陳映真作品集10：走出國境內的異國》（序文卷），1988年4月1日。
《陳映真作品集11：中國結》（政論及批評卷），1988年4月1日。
《陳映真作品集12：西川滿與臺灣文學》（政論及批評卷），1988年5月10日。
《陳映真作品集13：美國統治下的臺灣》（政論及批評卷），1988年5月10日。
《陳映真作品集14：愛情的故事》（陳映真論卷），1988年5月10日。
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（二） 洪範出版社
《陳映真小說集1：我的弟弟康雄》，臺北：洪範，2001年。
《陳映真小說集2：唐倩的喜劇》，臺北：洪範，2001年。
《陳映真小說集3：上班族的一日》，臺北：洪範，2001年。
《陳映真小說集4：萬商帝君》，臺北：洪範，2001年。
《陳映真小說集5：鈴璫花》，臺北：洪範，2001年。
《陳映真小說集6：忠孝公園》，臺北：洪範，2001年。
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（三）其他
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鄭鴻生，〈陳映真與臺灣的「六十年代」〉，《臺灣社會研究季刊》第78期，2010年6月，頁9－46。
鍾文音，〈時間之幕與空間之墓〉，《文訊》第238期，2005年8月，頁36－37。
戴盛柏，〈陳映真的文學視野：陰柔理論的啟示〉，《臺灣社會研究季刊》第84期，2011年9月，頁5－58。
顏崑陽，〈21世紀臺灣現代散文首途的景象 〉，《文訊》第280期，2009年2月，頁50－56。
顏崑陽，〈臺灣當代「期待性知識分子」在高度資本化社會中的陷落與超越〉，《文訊》第253期，2009年11月，頁71－80。
顏崑陽，〈詩是智慧的燈：「詩性心靈」的特質與「詩意義」的感發〉，《清華中文學報》，2009年12月，頁49－78。
顏崑陽，〈混融、交涉、衍變到別用、分流、布體－－「抒情文學史」的反思與「完境文學史」的構想〉，《清華中文學報》，2009年12月，頁113－154。 
四、學位論文
（按作者姓氏筆劃順序排列）

王奕超，《臺灣左統運動的文化戰線－《人間思想與創作叢刊》（1980－2008）研究》，國立臺北教育大學人文藝術學院臺灣文化研究所，2012年7月。
朱玉如，《陳映真文學作品思想探討》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2002年。
朱宥勳，《戰後中文小說的「日本化」風格：鍾肇政、陳千武、郭松棻、陳映真、施明正》，國立清華大學臺灣文學研究所碩士論文，2013年。
沈瑞馨，《臺灣現代小說中之後殖民論述－以陳映真與王禎和為研究主體》，東海大學中國文學系研究所碩士論文，2005年。
吳政勳，《陳映真作品之政治批判－以薩伊德理論為研究途徑》，臺灣大學國家發展研究所碩士論文，2005年。
何恭佑，《《人間》雜誌本土議題中的影像與書寫》，國立中山大學中國文學系研究所碩士論文，2009年。
呂毓軒，《苦悶的象徵：陳映真早期小說(1959-1966)文藝典故研究》，國立清華大學臺灣文學研究所碩士論文，2009年。
呂怡婷，《冷戰時期臺灣主體意識的形成（1960-1972）：葛智超、彭明敏、陳映真》，國立清華大學外國語文學系碩士論文，2011年。
李季鴻，《流動的臺灣— 陳映真與臺灣左翼文學史觀》，國立中央大學英美語文學研究所碩士論文，2011年。
李亞橋，《「民族主義」、「左翼」孰輕孰重？──陳映真左翼中國民族主義的形成與開展》，國立成功大學臺灣文學系碩士論文，2012年。
林碧霞，《陳映真小說中意象的研究》，中國文化大學中國文學研究所碩士論文，2005年。
林世傑，《臺灣文學中的白色恐怖—以葉石濤與陳映真及其作品比較為主軸》，靜宜大學中國文學研究所碩士論文，2007年。
高淑芬，《流動與轉向——文季系列刊物研究（1959-1985）》，臺北市立教育大學中國語文學系碩士論文，2008年。
陳瑷婷，《概念隱喻理論(CMT)在小說的運用—以陳映真、宋澤萊、黃凡的政治小說為中心》，東海大學中國文學系研究所博士論文，2007年。
陳明成，《陳映真現象研究》，國立成功大學臺灣文學系博士論文，2011年。
許振福，《人間報導‧文學人間──《人間》雜誌及其影響研究》，國立臺北教育大學臺灣文化研究所碩士論文，2008年。
劉依潔，《《人間》雜誌研究》，東吳大學中國文學系碩士論文，1999年。
管仲永，《陳映真小說主題研究》，華梵工學院人文學類研究所碩士論文，1996年。
鄭秀婷，《陳映真的文學觀及其文學實踐》，國立成功大學臺灣文學研究所碩士論文，2005年。
曾萍萍，《陳映真小說與後殖民論述》，彰化師範大學國文學系碩士論文，2000年。
楊欣慈，《從〈麵攤〉到〈萬商帝君〉──陳映真小說的敘事研究》，國立臺南大學國語文學系碩士論文，2013年。
蔡孟莉，《陳映真小說人物角色研究》，高雄師範大學國文教學碩士論文，2011年。
謝曉青，《陳映真小說中知識分子與社會關係研究》，國立彰化師範大學國文學系碩士論文，2010年。
羅夏美，《陳映真小說研究：以盧卡奇理論為主要探討途徑》，國立成功大學歷史語言研究所碩士論文，1989年。
羅秋英，《太平洋戰爭的記憶書寫︰以陳千武《活著回來》、陳映真〈忠孝公園〉、宋澤萊〈最後一場戰爭〉為例》，中興大學臺灣文學與跨國文化研究所碩士論文，2011年。
蘇慧雲，《紅色的執著與白色的焦慮－陳映真及其小說研究》國立成功大學歷史學系碩士論文，1996年。