《玉臺新詠》為梁代徐陵所編，收錄漢到梁的作品，年代長達約七百年，內容多涉及男女情思，風格偏尚綺靡，因悖離溫柔敦厚的詩教傳統，而屢次被批為淫艷之作，但作為以婦女為主題、專收男女之情的詩歌總集，具有不可抹滅的史料價值。《萬葉集》的編撰者為大伴家持，其收錄橫跨約四百五十年、上自天皇下至庶民之四千五百首作品，內容豐富而多元，是最古老的和歌集。
    詩歌是人們抒發心中感懷之載體，雖中國詩歌與和歌的體裁不同，但由生活經驗觸發的情感卻是人類普遍共有的，其中又以哀怨、憂愁之情最具深沉的精神內涵，是故本論文欲以兩國各自具有代表性的詩歌集《玉臺新詠》與《萬葉集》中的閨怨詩作為範圍，從作品中的角色、內容、描摹方式比較分析兩本詩集中的閨怨情懷之異同處，並嘗試從詩學角度及婚姻制度找出造成差異的原因。

New Songs from the Jade Terrace, compiled by Xu Ling in the Liang Dynasty, consisted of works completed from the Han Dynasty to the Liang Dynasty, spanning around seven centuries. The contents of New Songs from the Jade Terrace include artworks narrating the romance between the opposite sexes and are characterized by its emphasis on ornateness, which is deviant from the poetic traditions of tender and gentle expression since the emergence of the Classic of Poetry and, thus, have been cited as erotic poems. New Songs from the Jade Terrace, however, is an irreplaceably influential historical source for the collection of poems and songs characterized by ladies, and the romance between the opposite sexes. The compiler for Manyoshu was Otomonoyakamochi, who collected 4500 pieces of literary works by emperors and civilians in Japan, spanning 450 years. Manyoshu consists of abundant and diverse contents and is the oldest collection of Japanese wakas.  
    People express their mind in poems. The forms in Chinese classical poems differ from Japanese wakas, but emotions consequential to life experiences are universal. Among emotions, plaintiveness and melancholy are of the deepest spiritual connotations. The research scope in this study thus focused on the boudoir sorrow poems in such two representative collections of poems and songs in China and Japan as New Songs from the Jade Terrace and Manyoshu. This study compared and analyzed the similarity and difference in expressing boudoir sorrow from in terms of characters, contents, and narrative methods in these two collections of poems. In addition, this study also attempted to find the causes of these differences from perspectives of poetics and marriage systems.

第一章	緒論………………………………………………………………………………………1
第一節 研究動機…………………………………………………………………………………1
第二節 研究目的…………………………………………………………………………………3
第四節 研究方法…………………………………………………………………………………5
第二章	閨怨詩內容…………………………………………………………………………7
第一節 閨怨詩的定義…………………………………………………………………………7
第二節 閨怨詩的類型…………………………………………………………………………13
一、棄婦怨………………………………………………………………………………………………13
二、征婦怨………………………………………………………………………………………………15
三、宮怨……………………………………………………………………………………………………16
四、蕩子怨………………………………………………………………………………………………18
第三節 創作動機……………………………………………………………………………………20
一、直抒其情……………………………………………………………………………………………20
二、題材吟詠……………………………………………………………………………………………20
三、代人言情……………………………………………………………………………………………22
四、寄託身世……………………………………………………………………………………………23
第四節 小結………………………………………………………………………………………………25
第三章 《玉臺新詠》與《萬葉集》閨怨詩之異同…………………26
第一節 作品中的閨怨……………………………………………………………………………26
一、《玉臺新詠》……………………………………………………………………………………26
二、《萬葉集》…………………………………………………………………………………………28
第二節 詩中角色 ……………………………………………………………………………………30
一、《玉臺新詠》……………………………………………………………………………………30
二、《萬葉集》…………………………………………………………………………………………31
第三節 內容…………………………………………………………………………………………………32
一、見棄原因………………………………………………………………………………………………32
二、應對情緒………………………………………………………………………………………………40
三、採取作為 ……………………………………………………………………………………………48
第四節 描摹方式…………………………………………………………………………………………53
一、時間……………………………………………………………………………………………………………54
二、空間……………………………………………………………………………………………………………62
三、動物……………………………………………………………………………………………………………70
第五節 小結……………………………………………………………………………………………………74
第四章 探析《玉台新詠》與《萬葉集》閨怨詩之異…………………76
第一節 詩學角度…………………………………………………………………………………………76
一、六朝詩歌…………………………………………………………………………………………………76
二、萬葉和歌…………………………………………………………………………………………………85
第二節 婚姻制度…………………………………………………………………………………………86
一、漢魏六朝…………………………………………………………………………………………………86
二、萬葉時代…………………………………………………………………………………………………88
第三節 小結……………………………………………………………………………………………………89
第五章、結論 …………………………………………………………………………………………………91
參考文獻………………………………………………………………………………………………………………93

表目錄
表1 梁代詩題「閨怨」者……………………………………………………………………………12

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