性別，不只是簡單的差別和固定的分類；而是關係、界線、實踐、認同與形象，這些都是在社會過程中逐漸形成的，然後存在於特定的歷史情境，再以深刻且經常矛盾的方式型塑個人生活，並且還會隨著歷史抗爭與變遷而逐漸改變。本研究藉J. Milton Yinger的反文化論述出發，對1996年到2005年的台灣地下刊物《破週報》、《女朋友》進行拆解，應用系譜學（genealogy）的概念進行論述分析（discourse analysis）、突顯議題分析（emerging issues analysis），探求性別關係中主流價值與反文化的差異與重複，及其即將出現的性別議題與其夾帶的價值體系。在地下刊物論述與深度訪談的對照後，彙整出幾項突顯議題的描述，「跨」與「翻轉」的符號關係、權益爭取的日常化與精緻化、勞動生涯中的自我展現、情感關係裡性的兩極化等四個性別關係模式的趨向，歸導出台灣未來社會的三種生活價值的趨勢︰追求改變的生活、民主化的生活、找尋自我的生活，這些反文化中所表現出來的「批判的未來」，是一種邊緣群體對個人未來與社會結構的反思與回饋，或是價值創新的開始。

Sex is not simply the differences between fixed categories, but also can be defined as a complex of its relationship, boundary, identification, and image. These are formed gradually via social procedures, and have also existed in a specifically historical situation. In addition, it is profoundly as well as frequently a contradictory way to model individual life. It can also gradually alter along with the historical resistance and vicissitude as well. This study set off on a statement of counterculture alleged by J. Milton Yinger. By means of Taiwanese underground press named “Post” and “Gril Friends” from 1996 to 2005, it disassembled the frame of sex consciousness condition, and adopted a discourse analysis and emerging issues analysis applied the idea of genealogy. Within the sex relations, not only did it seek for the essential values, countercultural differences and reiterations, but it also probed into the sex issue tagged on to the values system on the horizon. Therefore, this reserch reveals four significant purposes through the comparison of the critiques from the underground press and semi-structured interviews: the symbolic connection between “overstriding／cross” and “turning (over)”, striving for rights with routinization and delicacy, self-expression toward career, and polarization of emotional relation. These will bring three values of life, possibly forming trends of future Taiwanese society: pursuing diversity, being self-democratic, and being self-exploring. These all demonstrate an idea of critical future, originated from countercultural studies. This research can also be referred as self-examining／introspecting of minority groups, or feedbacks to personal future and social restructuring. It is also in a hope that this exploratory study could initiate the dawn of innovative values of Taiwanese society.

目錄
第一章   緒論                                      1
第一節   研究緣起                                  1
第二節   研究動機與目的                            3
第二章   文獻回顧與研究脈絡                        6
第一節	反文化的定義及其範圍                      6
第二節	反文化與社會變遷                          11
第三節	地下刊物的形式與社會意義                  18
第四節	性別關係的意涵                            22
第三章   研究方法                                  27
第一節	分析對象與抽樣                            28
第二節	分析的途徑與方法的使用                    32
第四章	四種性別關係中的突顯議題                  42
第一節	性別符號的跨越與反轉                      42
第二節	從公領域到私角落的議題轉變                63
第三節	性別與勞動的磨合                          74
第四節	雙向發展的性                              82
第五章	結論                                      91
第一節	性別反文化中的生活趨勢                    92
第二節	研究反反思與回饋                          97
參考文獻                                           99

圖表目錄
圖一 反文化的運作 7
圖二 卡頓模式（Ibn Khaldun’s model） 16
圖三 索羅金的宏觀歷史（Sorokin’s macrohistory） 16
表一 性別議題分類表 30
表二 文本中四性別關係議題的數量呈現 30
表三 訪談名單 31
圖四 突顯議題的發展模式 32
圖五 突顯議題預測架構 34
圖六 研究架構 36
附表一 選取文本列表 106

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