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系統識別號 U0002-2306201401564100
中文論文名稱 牟宗三程伊川學的詮釋問題——以Gadamer詮釋學為進路的考察
英文論文名稱 A Hermeneutic Approach to Mou Zongsan's Interpretation of Chen Yi's philosophy
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 中國文學系碩士班
系所名稱(英) Department of Chinese
學年度 102
學期 2
出版年 103
研究生中文姓名 張惟智
研究生英文姓名 Wei-Chih Chang
學號 699010186
學位類別 碩士
語文別 中文
口試日期 2014-06-13
論文頁數 112頁
口試委員 指導教授-楊祖漢
共同指導教授-高柏園
中文關鍵字 牟宗三、程伊川、康德、詮釋學、心、性 
英文關鍵字 Mou Zongsan, Chen Yi, Kant, Hermeneutics, Xin, Hsin 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 本文根據牟宗三的程伊川詮釋,探究牟宗三的程伊川詮釋的問題意識以及理論基礎,並更進一步討論牟宗三的程伊川詮釋的理論基礎所面臨的問題,與透過Gadamer詮釋學的研究成果來回應此問題。
本文分為五章,第一章為研究目的、方法、觀點、步驟的展示;第二章藉由唐君毅、勞思光、鍾彩鈞、溫偉耀等學者的詮釋,呈現程伊川文本的詮釋現況,展現程伊川的文本具有多意義性的既存事實;第三章透過牟宗三對心性關係為一的規定,一步步循序分析說明牟宗三詮釋程伊川的理論基礎與此理論基礎的問題意識;第四章分析說明牟宗三建基於其理論基礎的詮釋觀點,並說明此詮釋觀點是無法根據李明輝的說法而證成俱有詮釋學循環,若牟宗三的詮釋觀點要具有詮釋學循環,則必須借助Gadamer的詮釋學研究成果,即視域融合,將牟宗三的詮釋觀點視為一種視域融合的結果,若如此,則可以具有詮釋學循環,也可以解決牟宗三的程伊川詮釋的三個問題;第五章為結論。
英文摘要 According to Mou Zongsan's(牟宗三) Interpretation of Cheng Yi's(程頤) philosophy, explore problem awareness and the theoretical basis in Mou Zongsan's Interpretation of Cheng Yi's philosophy, and further discuss the problem, that is in the theoretical basis of Mou Zongsan's Interpretation of Cheng Yi's philosophy, and through research production in Gadamer's hermeneutics to respond to this issue.
There are five chapters in this paper. The Chapter I shows research purposes, methods, ideas and steps. Chapter II shows the status of interpretation of Cheng Yi's text and the fact that there are a significance of multiple in Cheng Yi’s existing text by the interpretations of Tang Junyi(唐君毅), Lao Sze-Kwang(勞思光), Chung tsai-chun(鍾彩鈞) and Wan Milton(溫偉耀). Chapter III through revealing the provisions of relationship between Xin(心) and Hsin(性), and a step by step analyse and describe the theoretical basis of Mou Zongsan's Interpretation of Cheng Yi's philosophy to show background or foundation of the theoretical basis of his interpretation. Chapter IV describes Mou Zongsan’s interpretation that based on the theoretical basis of his views, and illustrates the view of interpretation is not based on the justification, that is there is a hermeneutical circle as Ming-hui(李明輝) pointed out.If there is a hermeneutical circle in Mou Zongsan's interpretation of Cheng Yi's philosophy, we could use Gadamer’s research results of hermeneutics, namely fusion of horizons, to consider the interpretation of the result of the view of Mou Zongsan‘s fusion of horizons, and then, we could solve three problems in Mou Zongsan's Interpretation of Cheng Yi's philosophy. Chapter V makes the final conclusion
論文目次 目次
第 一 章 緒論 1
第一節 研究動機與目的 1
第二節 研究方法與步驟 6
第三節 研究觀點與進路 6
一、Hans-Georg Gadamer詮釋學中的視域融合的觀點 6
(一)詮釋活動無法跳脫於時間、歷史、處境、視域之外 6
(二)時間、歷史、處境、視域作為詮釋的前結構 9
二、Hans-Georg Gadamer詮釋學中視域融合的觀點與其反參照間的論爭 11
第 二 章 現有研究成果的展示與分析 14
第一節 唐君毅的程伊川詮釋 15
第二節 勞思光的程伊川詮釋 16
第三節 鍾彩鈞的程伊川詮釋 29
第四節 溫偉耀的程伊川詮釋 39
第五節 對諸學者的程伊川詮釋的分析 50
第 三 章 牟宗三的程伊川詮釋的理論基礎 54
第一節 牟宗三的程伊川詮釋 54
第二節 牟宗三對程伊川思想的反省 60
第三節 牟宗三對橫攝與縱貫兩系統分判的來源 62
一、牟宗三對道德實踐的必然性與自律概念的理解 63
二、牟宗三對Immanuel Kant的自律概念的反省 66
三、牟宗三對Immanuel Kant的道德情感的反省 67
第四節 牟宗三認為人必須是雖有限而可以無限的原因 70
一、牟宗三對人只能是有限的反省 71
(一)牟宗三對Immanuel Kant智思物與物自身概念的反省 71
(二)牟宗三對Immanuel Kant上帝只創造物自身不創造現象的反省 75
1.上帝具有智的直覺也無法證成物自身是價值意味概念 75
2.上帝創造的物自身是有限或無限的疑難 77
二、Martin Heidegger對牟宗三的影響 78
(一)Martin Heidegger與牟宗三對Kant的理解的轉變 79
(二)Martin Heidegger對牟宗三哲學的啟發 81
1. Martin Heidegger對想像力作為感性與知性之根的說明 82
2. Martin Heidegger與牟宗三的人雖有限而可以無限的提出 87
三、牟宗三兩層存有論的建立 89
(一)人雖有限而可以無限——從識心到無限心 89
(二)牟宗三的儒家無執存有論 91
第五節 牟宗三的哲學系統的問題意識 94
第 四 章 牟宗三的詮釋觀點 98
第一節 牟宗三的理解文獻詮釋觀點的分析 98
第二節 從Hans-Georg Gadamer詮釋學觀點對牟宗三的詮釋觀點的反省 102
第 五 章 結論 107
參考書目: 110
參考文獻 參考書目:
一、書籍
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牟宗三,《牟宗三先生全集21》,臺北市:聯經,2003年4月初版
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二、期刊論文
李明輝,〈牟宗三先生的哲學詮釋中的方法論問題〉《中國文哲研究集刊》第八期,1996年3月
李瑞全,〈中國哲學現代之後的方向與發展:牟宗三先生兩層存有論的意涵〉《當代儒學研究》第一期,2007年1月
李明輝,〈牟宗三哲學中的「物自身」〉《中國文哲研究集刊》第3期1999年3月
陳榮灼,〈牟宗三對康德哲學的轉化〉《鵝湖學誌》第四十期,2008年6月
彭文本,〈關於《第二批判》的「理性 事實學說」之兩種解讀方式〉《國立政治大學哲學學報》第十四期,2005年7月
楊祖漢,〈牟宗三先生的朱子學詮釋之反省〉《鵝湖學誌》第四十九期,2008年6月
鍾彩鈞,〈二程本體論要旨探究——從自然論向目的論地展開〉《中國文哲研究集刊》第二期,1992年3月
鍾彩鈞,〈二程心性說析論〉《中國文哲研究集刊》第一期,1991年3月
鍾彩鈞,〈二程道德論與工夫論述要〉《中國文哲研究集刊》第四期,1994年3月
鍾振宇,〈牟宗三先生、其後學與海德格——邁向新的基礎存有論之路〉《鵝湖學誌》第三十四期,2005年6月

三、學位論文
李彥儀,《牟宗三與康德對於「道德情感」之理解》,臺北:臺灣師範大學教育研究所碩士論文,2004年
何朝暉,《程頤思想體系之研究》,臺北:淡江大學中國文學研究所碩士論文,1993年
金玟,《程頤的形上學與工夫論》,臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文,2010年
紀辛芯,《論程頤之理與事》,臺北:臺灣大學哲學研究所碩士論文,2005年
張德麟,《程伊川心性學之研究》,臺北:中國文化大學中國文學系研究所博士論文,1994年
張麗華,《牟宗三先生對康德道德哲學之詮釋》,臺北:中國文化大學哲學研究所碩士論文,2002年
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