於1930年代日本人移民巴西的高峰時期，當時19歲的巴西日裔作家松井太郎，因為父親失業的緣故，舉家移民到巴西，對於這樣的身份，當地人泛稱「準二世」日裔巴西人。他一生務農，退休後開始執筆寫作，以大約每年一短篇作品的步伐，30年來孜孜不倦。
2010和2012年，以他的作品「虛舟」和「遠聲」為書名，立命館大學的西成彥和國際日本文化研究中心的細川周平，於日本為他出版了兩本小說選集。
    對於松井太郎多變的寫作風格，細川周平深表讚賞，認為日裔巴西移民作家當中，「他是唯一一位值得刻分創作時期的日本語作家」。他將松井的作品分成三個時期，於第一期(1966年~89年)的最後一個作品「虛舟」有這樣一個情景。

   「你呀，是不是Jiiasu農場的那個日本人?」
   「身上的血算是吧，但是我是這裏的人。」

    對於身上流著土著和日本人的血的Eba所問的問題，性格剛強的主角繼志答得毫不含糊。雖然身上流的是日本人的血，但卻表明「日本人」這個身份認同對他來說是不充分的，強調自己是「這裏的人」。這種脫離「日本人」身份的傾向著實引起筆者的興趣。
    另外，「這裏的人」究竟是甚麼意思呢？「這裏」是指巴西這個國家？遠離日裔移民社群的內陸地區？又或是指主角的租借地Jiiasu農場？那確實是一個很模糊不清的回答。在松井太郎的作品當中，究竟呈現了怎麼樣的巴西日裔移民的人物像呢？特別是，「虛舟」中，像主角這樣的一個漂泊流離的人，到底要走向何方呢？這是筆者於本文中想要探討的議題。

In the 1930's, which was the peak period for the Japanese immigration in Brazil, because of the unemployment of his father, Japanese Brazilian novel writer Tarou Matsui immigrated to Brazil at the aged of 19. He is so called a "jyun-nisei" of the Japanese Brazilian. He dedicated to farming and after he retired from it, he have been writing novel for over 30 years at a pace of around 1 story per year.
In 2010 and 2012, 2 pieces of his short story collections were published in Japan respectively with the name of "舟"(the hollow boat) and "遠声" (distant voice), by Hiko Nishinari from Ritsumeikan University and Syuhei Hosogawa from International Research Center for Japanese Studies.
Hosogawa complimented on his broad range of writing style and he even said that "Matsui is the only Japanese Brazilian writer that is worth dividing his writings into different periods". He divided Matsui's writings in 3 periods and in the 1st period (1966-1989), "舟", which is the last literary work in 1st period, has a scene as below.
"hey, are you the Japanese who is living in the Jiiasu Farm?"
"yes, i am, for the blood, but I am belong to here."
The hero Keishi answered to the question asked by Eba, who is a woman of mixed Japanese and native parentage. Even though he having the blood of Japanese, he asserted his identity of "belong to here" and showed that it is not proper to call him as a Japanese. His tendency of refusing to be called as a Japanese really attracts me a lot. And also, what does "belong to here" actually mean? Does "here" mean the country Brazil? the hinterland far from the Japanese Brazilian society? the Jiiasu Farm? It is really an ambiguous answer. In Matsui's writings, what is the image of the Japanese Brazilian like? Especially the vagrant like the hero in the "舟", where is he heading for? It is the biggest question that I would like to answer in this essay.

目次

序論	1
  第一節　研究動機 	1
  第二節　先行研究 	2
  第三節　研究範囲・研究目的	5
  第四節　研究方法・目次	9
第一章　日系ブラジル移民の歴史	10
　第一節　日本移民の発足	11
  第二節　ブラジルの移民導入	13
  第三節　「伯剌西爾」との出会い	15
  第四節　笠戸丸出港までの経緯	19
  第五節　１９３０年代前後のブラジル移民 	23
第二章　日系ブラジル社会における脱日系人意識	28
第一節　<訪日>への抵抗心	30
第二節　日系社会の対立	36
第三節　離散から浮浪へ 	44
第三章　混血ブラジル人に対する心理的葛藤	48	
第一節　人種主義Ⅰ――白肌への憧憬	50
第二節　白人種婚の失敗――美女から「悪女」へ	55
第三節　人種主義Ⅱ――カボクロへの差別	57
第四節　化外の民――カボクロへの恐怖	61
第四章　アイデンティティの再構築に向かって	66
第一節　「We Groupから「They」Groupへ――「山賎記」	66
第二節　カボクロ恐怖心への克服――「うつろ舟」	70
第三節　農場・漁場・農場――「地域意識」の結成	75
終章	79
参考文献	84


圖表目次

表格	
  表一　松井太郎の前期の作品一覧  	5
  表二　サンパウロの年度別総人口と外国人人口	13
  表三　各移民会社の移民名簿による日本移民入伯数   	25
  表四　前期作品と作品のテーマ	79

圖片
　図一　ブラジル地図	10
  図二　ブラジルの社会的成層おその人種構成	51
  図三　カボクロへの偏見の仕組み	63
  図四　人種関係の類型  	64
  図五　前期作品の日系ブラジル人のアイデンティティの築き上げの流れ 	81
  図六　1987年ブラジルの人種別平均月収・文盲率（10歳以上	82

テキスト
松井太郎(著), 西 成彦 (編集), 細川 周平 (編集)（2010) 
　　　　　　　　　　　「うつろ舟―ブラジル日本人作家・松井太郎小説選」松籟社 
松井太郎(著), 西 成彦 (編集), 細川 周平 (編集)（2012) 
　　　　　　　　　　　「遠い声―ブラジル日本人作家 松井太郎小説選・続」松籟社

参考文献
水野竜（1906）「南米渡航案内」京華堂
青柳郁太郎（1941）「ブラジルにおける日本人発展史―上巻」刊行委員会（日本）
香山六郎（1949）「移民四十年史」香山六郎
石川達三（1951）「蒼氓」新潮社
佐藤常蔵(1963）「ブラジル移民史」．帝国書院
コロニア文学会(1967)「コロニア文学　第4号」
邢鑑生(1969) 「移民巴西研究」．實踐出版社
コロニア文学会(1975)「コロニア小説選集　第1巻」
三田千代子（1976）『ブラジルの人種関係』
    「ラテン・アメリカ論集第9-10号」ラテン・アメリカ政経学会
斉藤広志（1978）「外国人になった日本人」サイマル出版社
家坂和之（1980）「日本人の人種観」弘文堂
石川達三（1981、1931刊）『ブラジル産業の将来』
    「最近南米往来記」中公文庫　
醍醐麻沙夫(1981）「南半球のザジャパニーズブラジルにおける日 
     本人の適応」文芸春秋
我妻洋・米山俊直(1986,1967初版）「偏見の構造　日本人の人種 
     観」日本放送出版協会
富永健一（1991、1990初版）「日本の近代化と社会変動」
     講談社学術文庫
移民80年史編纂委員会（1991）「ブラジル日本移民80年史(1)」
中野秀一郎(1996.1993初版）『エスニシティの社会学に向けて』
    「エスニシティの社会学　日本社会の民族の構成」世界思想社
今津孝次郎(1996.1993初版）『異人・非人・外人・人間――日本人
    のウチとソト――』「エスニシティの社会学　日本社会の民族
    の構成」世界思想社
吉野耕作(1999)「文化ナショナリズムの社会学」名古屋大学出版社
　『解説』「興国策としての人種改造」大空社（1997年発行）．p1
前山隆（2002．2001初版）「異文化接触とアイデンティティ　
    ブラジル社会と日系人」御茶の水書房
岡部牧夫（2002）「海を渡った日本人」山川出版社
木村一信（2004）『石川達三「蒼氓」論――<棄民>を目にして』 
    「昭和作家の<南洋行>」世界思想社p57-69　　　　　
呂銀春 周俊南(2004)　「巴西」社會科學文獻
沖浦和光　宮田登（2005.1999初版）「ケガレ　差別思想の深層」
     解放出版社
西成彦（2007）『ブラジル日本人文学と「カボクロ」問題』
    「＜いま＞を読みかえる
　　―「この時代」の終わり」インパクト出版会p69-89
醍醐麻沙夫(2007）「ブラジル勝ち組テロ事件の真相」
ジェームズ・スタンロー（2008）『日本社会と移民』
    「ジャパニーズディアスポラ」新泉社
ブラジル日本移民史料館 編
ブラジル日本移民百周年記念協会百年史編纂委員会 編(2008）
    「目で見るブラジル日本移民の百年」風響社
何國世(2008) 　「巴西史─森巴王國 」三民. 台湾台北
丸山浩明（2010）『ブラジル日本移民の軌跡』
    「ブラジル日本移民　百年の軌跡」明石書房
細川周平（2012）『表　松井太郎作品一覧』
    『辺境を想像する作家――松井太郎の世界」』「うつろ舟」
細川周平（2013）「日系ブラジル移民文学II　
    日本語の長い旅［評論］」みすず書房
　
サイト
Statement on The nature of Race And Race Differences by physical anthropologists and geneticists (June 1951) http://unesdoc.unesco.org/images/0015/001577/157730eb.pdf　

ニッケイ新聞「200年前〝初到伯〟＝『環海異聞』の４人＝ロシア軍艦に乗せられ＝鎖国時代、極めて奇異な体験」http://www.nikkeyshimbun.com.br/031113-62colonia.html 　

サンパウロ人文科学研究所http://www.cenb.org.br/

ブラジル移民の100年．http://www.ndl.go.jp/brasil/s1/s1_1.html

「ニッケイ新聞」http://200.218.30.171/nikkey/html/show/110101-91colonia.html　
『二分制限法の成立と日本移民排斥への動き』「ブラジル移民の100年」http://www.ndl.go.jp/brasil/s5/s5_1.html　　

小嶋茂(2007) 「日系人からの脱皮 ― 新しいアイデンティティとしてのニッケイ ― その2」http://www.discovernikkei.org/ja/journal/2007/8/17/new-identity

「日本・ブラジル交流史年表（1867年～1941年）」．外務省
http://www.mofa.go.jp/mofaj/annai/honsho/shiryo/j_brazil/pdfs/nenpyo.pdf　

矢持善和(1995) 『バァルガスの時代に於けるブラジルの黄禍論』「ラテン・アメリカ論集 第29号」
http://www.js3la.jp/journal/pdf/ronshu29/ronshu029_07Yamochi.pdf　

国立公文書館アジア歴史資料センター
http://www.jacar.go.jp

河村貞山（1873）『世界国名詳覧』.国立国会図書館　近代デジタルライブラリー
http://kindai.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/761285?contentNo=9　　　　　
「酒井繁一」みやざきの百一人http://www.pref.miyazaki.lg.jp/contents/org/chiiki/seikatu/miyazaki101/hito/079/079.html

「愛国行進曲」（1937）http://gunka.sakura.ne.jp/nihon/aikoku.htm

調査研究成果データベース．独立行政法人　
労働政策研究・研修機構http://db.jil.go.jp/db/seika/zenbun/E2000012588_ZEN.htm#02000000　

「環海異聞」.九州大学総合研究博物館
http://record.museum.kyushu-u.ac.jp/kankai/frame_00.html