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系統識別號 U0002-2108200701234600
中文論文名稱 阿美族文化空間之研究—以傳統祭典、原住民文物館及文化園區為例
英文論文名稱 A Study Cultural Space of Amis Take the Tradition Ceremony and Aborigines Cultural Museum and Culture Park as the Exemple
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 建築學系碩士班
系所名稱(英) Department of Architecture
學年度 95
學期 2
出版年 96
研究生中文姓名 汪誌紋
研究生英文姓名 Cheh-Wen Wang
學號 694301119
學位類別 碩士
語文別 中文
口試日期 2007-06-25
論文頁數 149頁
口試委員 指導教授-鄭晃二
委員-汪明輝
委員-蔡建福
中文關鍵字 阿美族  文化空間  傳統祭典  原住民文物館  文化園區 
英文關鍵字 Amis  Cultural Space  Tradition Ceremony  Aborigines Cultural Museum  Culture Park 
學科別分類 學科別應用科學土木工程及建築
中文摘要 本研究的目的是透過對於阿美族傳統祭典、政府輔導的「原住民文(化)物館」及民間經營的文化商場,三種不同之空間情境分析,探討如何建構適合阿美族傳承文化的空間。
行政院文化建設委員會自1994年推動「社區總體營造」政策,同年又推出「地方文物(化)館」計畫,地方文物(化)館正是以社區總體營造為延續的政策,故在1998年行政院原住民委員會為響應地方文物(化)館的政策,也推出「原住民文物(化)館」的政策。
然而,文化保存固然重要,但在原住民部落裡建設一座原住民文化館,要如何傳承原住民文化呢?另一方、面民間自主經營的文化園區,所帶給部落一些商機,但真的讓原住民提昇文化內涵與生活品質嗎?
本論文的研究問題:「傳統祭典、原住民文物(化)館及文化商場」三種不同的文化空間其呈現的空間情境,如何建構阿美族傳承文化的空間?其受到政府政策介入後,對於原住民的傳統祭典及認同感上有何影響?
研究方法主要以蒐集相關文獻、調查五座阿美族原住民文物館的部落周遭環境及田野調查之方式來進行。
研究方法有文獻蒐集、閱讀相關資料及田野訪談等,訪談對象主要以部落長老、原住民文物館及文化園區的管理人員,共十一位的訪談者,從訪談中引導出本論文議題之關鍵點。
部落裡的文化空間之經營需要仰賴傳統祭典、政府輔導的「原住民文(化)物館」及民間經營的文化商場,三者有一種互相依賴與牽引的關係,對於這三個主題本研究得出以下三項發現:

一、 目前族人傳統祭典的活動都被地方政府所主導,以致於阿美族「年齡階層」的功能與意義已被扭曲,誤導外界對阿美族文化的印象。
二、 原住民文物館只展示「過去」的文化資產,與現實原住民的生活與學習脫節,無法引導出對於「未來」的看法。
三、 民間經營的文化商場以觀光商業導向,呈現的文化內容與部落真實的文化有落差,對於原住民部落之文化傳承有負面衝擊。
英文摘要 Summary of Essay:
  This research purports to discuss how to establish a space for Amis cultural inheritance through analysis on three different occasions including Amis traditional ceremony, “Aboriginal Cultural Museum” guided and assisted by government and private-run cultural market.
In 1994, the Council for Cultural Affairs, Executive Yuan launched cultural policies of “Community Infrastructure Establishment” and “Local Cultural Center Program”. The latter policy is continuity to Community Infrastructure Establishment. Therefore, in 1998, the Council of Indigenous Peoples, Executive Yuan also promoted the policy of “Aboriginal Culture Museum” in response to the Local Cultural Center Program.
However, though cultural preservation is important, is it possible to pass down aboriginal culture by building an aboriginal cultural museum in aboriginal tribes? On the other hand, a private-run cultural park creates business opportunities to tribes, but does it enhance artistic appreciation and improve living standards?
This thesis conducts a research on how to establish a space for Amis cultural inheritance in three different occasions regarding cultural events such as “traditional ceremony, Aborigines Cultural Museum and cultural market”? What is the influence of the governmental policy intervention on aboriginal traditional ceremony and identification?
The research is conducted through field study by collecting relevant literatures, and investigating surrounding environments of five Amis tribes with aboriginal cultural museums.
The research method includes literature collection, review of relevant information and field study interview. The researcher primarily visited 11 interviewees including tribe elders and administrators in aboriginal cultural museums and cultural park. In these interviews, the key to issues of the thesis was brought out.
The operation of cultural spaces in tribes relies on traditional ceremony, “Aboriginal Cultural Museum” guided and assisted by government and private-run cultural market. The three occasions are interdependent. According to the three issues mentioned above, this study concluded three results as follow:

I. At present, almost all traditional ceremonies are predominantly held by local governments, which distort the function and sense of Amis “age stratification” and leaves a misimpression among the public about Amis culture.
II. Aboriginal Cultural Museums only display “ancient” cultural heritages that do not coincide with the aborigines’ real life and learning; besides, they cannot help people come up with ideas on “future”.
Private-run cultural markets are established on the basis of tourism-related business, the cultural connotation of which is different from that of tribes nowadays and has negative impact on the cultural inheritance in aboriginal tribes.
論文目次 目錄
第一章 緒論 1
一、 前言 1
二、 研究動機與目的 2
三、 研究範圍與內容 9
四、 研究方法與流程 11
五、 預期成果與研究貢獻 14

第二章 文獻回顧與理論架構 15
一、 文化資源的三種空間類型 15
二、 阿美族之概述 15
三、 台灣原住民文物(化)館之演變 20
四、 以商業消費導向的文化商場 26
五、 小結 30

第三章 案例研究 31
一、 當前「KI-LU-MA-AN」之儀式過程 31
二、 阿美族「原住民文物館」之案例分析 43
三、 文化園區之案例 59
四、 分析總表 72

第四章、分析向度 74
一、 文化存有之空間情境 74
二、 文化傳承的實質內容與方式 76
三、 社區自主性的程度 77
四、 文化產業發展的機會 78

第五章、結論 82
一、 研究發現 82
二、 後續研究與建議 83

參考書目 85

附錄一 訪談記錄……………………………………………………………………89

附錄二 原住民文物館總表………………………………………….…………….138

附錄三 立委諮詢資料……………………………………………….…….………142

附錄四 成功鎮「文化小舖」導覽圖………………………………………………146

附錄五 matang部落之年齡階層………………………………………………….148

表目錄
表1- 1 受訪者資料 12

表2- 1KAPOT(年齡階層)名稱如下: 19

表3- 1 2006年台東馬蘭社現任男子年齡組織情形 40
表3- 2 新城鄉館舍活動情形 46
表3- 3 吉安鄉館舍活動情形 48
表3- 4 壽豐鄉館舍活動情形 51
表3- 5 瑞穗鄉館舍活動情形 54
表3- 6 成功鎮館舍活動情形 57
表3- 7「文物館與文化園區對部落居民參與度如何?」回應受訪者之結果表 67
表3- 8「對部落之產業發展成效如何?」回應受訪者之結果表 68
表3- 9「在文化傳承上其功能為何?」回應受訪者結果表 69
表3- 10「在部落所扮演之角色為何?」回應受訪者結果表 70
表3- 11「文物館、文化園區與部落之中、小學其關係為何?」回應受訪者結果表 71
表3- 12各館舍與園區之問項分析 73

圖目錄

圖1- 1 馬蘭社位置圖 3
圖1- 2「番界」範圍與界線 4
圖1- 3 臺東市市長正向部落居民提出市長任內的政績 5
圖1- 4 文化空間是意圖 8
圖1- 5五處館舍分佈圖 10

圖2- 1阿美族分佈群 16
圖2- 2 生態博物館 24
圖2- 3 九族文化村之歌舞表演劇場 29
圖2- 4 三者文化空間之關係圖 30

圖3- 1 管理階層在操場上跳著傳統舞步 32
圖3- 2正在舉行交接儀式 33
圖3- 3 部落總館代表宣誓向祖靈祈福 33
圖3- 4 大小帳棚之分佈圖 34
圖3- 5祭典重要的祭壇場所 35
圖3- 6 婦女們帶著慰勞品孝敬長老們 35
圖3- 7 婦女們與長老們舉行PAWSA’儀式相關位置 36
圖3- 8 婦女們正帶著慰勞品送給大帳棚內的階層 36
圖3- 9 青年階層以跳躍的步法前進操場中央 37
圖3- 10 管理階層正向長老們報告海邊的生活狀況 37
圖3- 11 2007年各年齡階層之休息區分佈圖 38
圖3- 12 各階層分豬肉及糯米到各階層的集合地點 38
圖3- 13 婦女們正慰勞同一階層的家人 39
圖3- 14 階層向長老歌舞表演之後報告本次祭典的支出情形 39
圖3- 15「平安祭」活動結束後的聚會 40
圖3- 16 當代祭典活動之相關位置圖 42
圖3- 17 手工藝展示中心及販售商品 60
圖3- 18 雕刻工作坊之內部空間 60
圖3- 19 園區所種植的當地山藥草 61
圖3- 20 射箭場所 61
圖3- 21 太巴塱文化園區之示意圖 64

圖4- 1阿美族文物館之外觀形式 75
圖4-2 太巴塱部落之風箏特色 79

照片目錄

照片A- 1館舍內部空間 45
照片A- 2戶外裝置藝術 45
照片A- 3傳統服飾展示區 45
照片A- 4傳統農具展示區 45
照片A- 5 館舍正立面廣場處 45
照片B- 1館舍展示的傳統玩具......................................................................................48
照片B- 2傳統農具 48
照片B- 3電腦教室 48
照片B- 4教學教室 48
照片B- 5館舍外部廣場 48
照片C- 1外部立面空間...................................................................................................50
照片C- 2館舍大門 50
照片C- 3館舍指標系統 51
照片C- 4停車空間 51

照片D- 1館舍大門口 53
照片D- 2館舍旁仿造的阿美族青年會所 53
照片D- 3館舍正後立面圖 54
照片D- 4內部空間平面圖 54

照片E- 1館舍大門口 57
照片E- 2三樓多功能空間 57
照片E- 3 B館展示空間 57
照片E- 4 A館展示阿美族傳統農具 57
照片E- 5文物館與廣場的關係圖 57

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論文使用權限
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