淡江大學覺生紀念圖書館 (TKU Library)
進階搜尋


下載電子全文限經由淡江IP使用) 
系統識別號 U0002-2106201415342300
中文論文名稱 藝術 vs.時尚:羅威(LOEWE)時尚服飾中的西班牙文化元素
英文論文名稱 Art vs.Fashion: Elements of Spanish Culture in LOEWE Collections
第三語言論文名稱 Arte vs.Moda: los Elementos Culturales Espanoles en las Colecciones de LOEWE
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 西班牙語文學系碩士班
系所名稱(英) Department of Spanish
學年度 102
學期 2
出版年 103
研究生中文姓名 廖家誠
研究生英文姓名 Chia-Cheng Liao
學號 600120140
學位類別 碩士
語文別 中文
第二語文別 西班牙文
口試日期 2014-06-04
論文頁數 124頁
口試委員 指導教授-林惠瑛
委員-宋麗玲
委員-簡福鋛
中文關鍵字 藝術與時尚  西班牙文化  羅威(LOEWE)  西班牙時尚 
英文關鍵字 Art and fashion  Spanish culture  LOEWE  Spanish fashion 
第三語言關鍵字 Arte y moda  la cultura espanola  LOEWE  la moda espanola 
學科別分類
中文摘要 受邀為羅威傳統絲巾創作的西班牙新銳藝術家,卡洛斯•馬西亞(Carlos
Macia, 1977-)表示:「時尚與藝術表面上看似為二元式對立的兩個個體,但
長久以來兩者皆以環環相扣的複雜密切合作模式存在著。」藝術能使時尚服
飾的表現更為寬廣,它如同一個重要媒介,可以支撐並表現出時尚服飾更深
層的意涵以及創作者的概念。本論文以法國學者羅蘭•巴特(Roland Barthes,
1915-1980),在所著之《流行體系-符號學與服飾符碼》中提到的流行時裝
轉形作用為研究依據,將轉形作用中的轉換語-西班牙文化元素,透過與西
班牙時尚品牌羅威(LOEWE)服飾的結合,呈現出帶有濃厚西班牙藝術文化風
情的時尚服飾,為筆者的研究對象。此外,本文並以羅威官方提供的服飾目
錄及照片,利用圖文並述來印證與對照,探討當藝術文化遇見流行時尚後,
蘊含在時尚表象下的深層意涵。
本文共分為五章。第一章為緒論,說明研究動機與目的、研究理論與方
法、研究範圍與限制與文獻探討。第二章以羅威時尚服飾“Tauromaquia”絲巾系列、2012“Granada”秋冬手袋系列以及2010“LOEWE-Macia”絲巾系列中的西班牙文化元素,擷取代表「傳統」裝束中的鬥牛士華麗服飾細節、南部格拉那達(Granada)「經典」城市建築意象與「當代」藝術-西班牙新銳藝術家馬西亞的個人創作背景及特色為西班牙藝術文化風貌的研究重點。本文以羅威的時尚服飾為研究對象,因此在第三章節中將針對西班牙品牌羅威的歷史沿革與品牌現況、品牌傳統手藝與上乘皮革以及羅威與西班牙土地及藝術文化作詳細探討。第四章節為羅威品牌服飾中的西班牙特質,筆者將從第二章節中的西班牙藝術文化風貌與羅威時尚服飾進行印證。第五章為結論,總結以上各章要義,並從藝術與時尚交融後所迸發出的精彩火花中,經由筆者研究得到:(一)、西班牙精神的呈現、(二)、藝術結合時尚的觀賞新視野以及(三)、「行動藝廊」的生活美學,更看見當藝術文化元素透過轉形後,在與時尚緊密的結合之下,不僅讓彼此的創作表現變得更為寬廣,也淬煉出時尚服飾中的高度藝術價值與深層文化內涵表現。
英文摘要 Carlos Macia, who is an emerging artist and just invited by LOEWE to create their traditional scarf says:“Ostensibly, fashion and art are dualistic; however, they have strong connection with each other for a long time.” Art can make the performance of fashionable dress broader, as an important medium that can not only support but show the deeper meaning of fashionable dress and the concept of the creator. This essay is based on the Roland Barthes’s work: The Fashion System. The transfer words I focus on in this essay are “elements of Spanish culture”, which through the combination with the clothing of Spanish fashion brand LOEWE, presenting the costume with strong Spanish art culture and amorous feelings. Moreover, by using the official catalogue and photos from LOEWE, this paper will prove and contrast the deeper meaning behind the surface of fashion when art and culture face to the fashion.
This thesis consists of five chapters. The first chapter is the introduction, description of the motivation and purpose, research foundation and method, scope and limitation and literature review. The second chapter takes the scarf collection of “Tauromaquia”, handbag collection of “2012 Granada”, and scarf collection of “2010 LOEWE-Macia” from LOEWE costume for example. This chapter will focus on the elements of Spanish culture: retrieving the bullfighter’s “traditional” but magnificent detailed costume, the Granada’s “classical” image of architecture in the south, and the “contemporary” art artist Carlos Macia’s creative background and characteristic. The third chapter will show LOEWE’s history, traditional craft and current situation at first; then, the connection between LOEWE and Spanish art and culture will be discussed in detail. The Spanish peculiarity in LOEWE’s costume will show up in the forth chapter, and demonstrates Spanish art and culture, which are mentioned in the second chapter. The conclusion is in the fifth chapter. Summarizing these five chapters, this research can conclude with three points: the presentation of the Spanish spirit, the new vision between the fashion and art, and, the lifestyle of “moving gallery”. Furthermore, the combination between art, culture, and the fashion, not only make their works’ performances broader, but also refine the art value and the deep culture meaning from costume.
第三語言摘要 Segun el joven artista espanol, Carlos Macia (1977-), cree que la relacion entre arte y moda es binomio, complejo y muy largo, y que practicamente como bien se sabe ha existido desde siempre. El concepto de la colaboracion entre arte y la moda, sirviendo esta como vehiculo o nuevo soporte de la coloboracion entre los dos. He tenido como base de mi estudio dichos fundamentos. Por otro lado, cito al autor frances Roland Barthes(1915-1980); autor de mas de veinte estudios; en una de sus obras que se llama“System de la Mode”, expreso una idea, que es“La funcion de la transformacion en la ropa moderna”. He tenido este fundamento como base de mi trabajo para investigar cuando los elementos culturales espanoles se han embarcado en las colecciones originales de LOEWE; despues de transformarlas se han convertido en una representacion que lleva la imagen de la cultura y los elementos artisticos espanoles. De acuerdo con teoria y metodo, a traves de los elementos culturales espanoles en las colecciones de la firma, yo queria hablar sobre el valor de la colaboracion entre el arte y la moda, para demostrar en este trabajo la chispa que enciende la combinacion entre ambas.

Este trabajo va a desarollarse cinco capitulos principales. El primer capitulo constituye la introduccion del estudio, son motivos y objetivos, fundamentos y metodologia, ambito y limitacion, la ultima es revision literaria. Luego en el segundo capitulo presentamos las tres ideas principales en la diversidad y multiplicidad en la cultura espanola: tradicion, clasico y contemporaneidad. Especialmente investigo la indumentaria tradicional en Espana “El traje de luces”, la imagen clasica de la ciudad“Granada”y por ultimo, el arte contemporaneo, uno de los jovenes artistas espanoles, “Carlos Macia”, sus cinco caracteristicas como creador.. En el segundo capitulo se trata a estos tres elementos culturales espanoles; y en el tercer capitulo lo he enfocado a las colecciones de LOEWE, en el realizo un estudio y voy a hablar sobre esta firma, la historia de la CASA LOEWE, el desarollo de la firma y la relacion entre Espana y LOEWE. El cuarto capitulo se aborda“Lo espanol”en las colecciones de LOEWE, voy a confirmar y analizar los elemotos culturales en las colecciones de la firma. Se divide en tres partes que explico detalladamente, tres colecciones de LOEWE: los panuelos tradicionales de “Tauromaquia”, la coleccion Otono-Invierno 2012: el bolso “Granada” y los panuelos que la firma confecciono con la colaboracion del joven artista Carlos Macia para la coleccion Otono-Invierno 2010: “LOEWE-Macia”, y llegamos a nuetra conclusion en el capitulo V.
論文目次 目次

第一章 緒論......1
第一節 研究動機與目的......1
第二節 研究理論與方法......2
第三節 研究範圍與限制......5
第四節 文獻探討......6
第二章 西班牙傳統、經典與當代的藝術文化風貌......13
第一節 傳統裝束中的鬥牛士服飾.......14
一、 西班牙鬥牛士服飾的風格演變......14
二、 西班牙鬥牛士服飾中的三大類型與特色......21
(一) 基本款鬥牛士服飾(El traje de luces)......21
(二) 哥雅式(El goyesco)......25
(三) 畢卡索式(El picassiano)......27
第二節 城市經典建築意象-南部格拉那達(Granada)......30
一、格拉那達的伊斯蘭殖民文化背景-納札里王朝(El reino Nazari)
.................................30
二、格拉那達的納札里藝術代表建築......31
(一) 阿罕布拉宮(La Alhambra)......32
(二) 赫內拉利費宮(El Generalife)......39
三、納札里建築特色......40
(一) 裝飾(La decoracion)......40
(二) 圓柱(La columna)與拱型結構(El arco)......45
(三) 圓屋頂(La cupula)與自然景觀(La naturaleza)....48
第三節 當代藝術-西班牙新銳藝術家卡洛斯•馬西亞(Carlos Macia)...50
一、 個人創作背景......50
二、 個人創作特色......52
(一) 創作媒材的混合使用......52
(二) 絢麗色彩的視覺效果......54
(三) 抽象繪畫的作品張力......56
(四) 美國紐約抽象表現主義的傾向......58
(五) 作品與空間的互動......61
第三章 回顧傳統與創意革新的西班牙時尚品牌羅威(LOEWE)......63
第一節 羅威的歷史沿革與現代發展......63
一、羅威家族的傳承......63
二、品牌現況......68
第二節 羅威的傳統手藝與上乘皮革......69
第三節 羅威與西班牙土地及藝術文化.....73
一、羅威與馬德里......73
二、羅威藝術基金會......74
第四章 羅威品牌服飾中的西班牙特質......78
第一節“Tauromaquia”絲巾系列......79
第二節 2012“Granada”秋冬手袋系列 ......82
第三節 2010“LOEWE-Macia”絲巾系列......87
第五章 結論......92
參考文獻.......97
附錄.......105






圖表目錄


圖2-1-1、《佛朗西斯哥•羅美洛》(Francisco Romero, siglo XVIII)15
圖2-1-2、《華金•羅德里格斯•哥斯提亞雷斯》(Joaquin Rodriguez Costillares)16
圖2-1-3、《佩德羅•羅美洛》(Pedro Romero)18
圖2-1-4、《巴基洛鬥牛上場前道別》(Francisco Montes “Paquiro”, antes de una corrida. La despedida del torero)18
圖2-1-5、《佛朗西斯哥•蒙特斯》(Francisco Montes)19
圖2-1-6、 基本款鬥牛士服飾 (El traje de luces)21
圖2-1-7、似軍徽裝飾的刺繡圖騰 (Alamares)22
圖2-1-8、似軍徽裝飾的刺繡圖騰 (Alamares)22
圖2-1-9、鬥牛士服飾上的肩襯 (Hombreras)23
圖2-1-10、緊身高腰連身褲裝飾細節23
圖2-1-11、鬥牛士帽飾 (Montera)24
圖2-1-12、鬥牛士披肩 (Capote de paseo)24
圖2-1-13、整體強調精緻裝飾與色彩完整性的華麗鬥牛士服飾24
圖2-1-14、西班牙鬥牛士服飾裁縫師費明設計的基本款鬥牛士服飾(“Traje de luces” hecho por Fermin de Collection of Bohorquez, 1950-1960)24
圖2-1-15、鬥牛士胡安包提斯達的黑白兩色傳統哥雅式鬥牛服(Traje goyesco de Juan Bautista por la sastreria Fermin)26
圖2-1-16、哥雅式鬥牛士服飾袖口上的流蘇裝飾26
圖2-1-17、利用線條交織刺繡圖案的傳統哥雅式鬥牛士服飾(Sebastian Castella con el goyesco en la corrida goyesca de Ronda, 2010)26
圖2-1-18、畢卡索為多明金所設計的鬥牛士服飾(Vestido de torear de Luis Miguel Dominguin, disenado por Pablo Picasso y Sastreria Fermin, 1971)28
圖2-1-19、 畢卡索式鬥牛士服飾代表-《哥多華》(Vestido de torear de Manuel Diaz “El Cordobes”, disenado por Antonio Parejay Justo Algaba, 2009)28
圖2-1-20、《哥多華》的背面與利用線條刺繡的鬥牛圖案(Vestido de torear de Manuel Diaz “El Cordobes”, disenado por Antonio Parejay Justo Algaba, 2009)29
圖2-1-21、《騎馬鬥牛士與公牛》(Picador and Bull, autor Pablo Ruiz Picasso, 1959)29
圖2-2-1、阿罕布拉宮外觀一景33
圖2-2-2、阿爾卡薩碉堡一隅34
圖2-2-3、科馬瑞斯宮內院一景35
圖2-2-4、梅克敘爾廳中的幾何圖案拼貼磁磚牆面35
圖2-2-5、使節廳中的華麗雕飾細節與拱門框36
圖2-2-6、使節廳中的光影折射畫面與幾何圖案拼貼磁磚牆面36
圖2-2-7、桃金鑲庭園37
圖2-2-8、獅子宮庭院中的十二頭石獅噴泉38
圖2-2-9、雙姝廳中以摩可阿拉貝裝飾的圓屋頂39
圖2-2-10、赫內拉利費宮中央水池40
圖2-2-11、赫內拉利費宮階梯水渠40
圖2-2-12、阿罕布拉宮中以摩可阿拉貝裝飾的拱型結構41
圖2-2-13、納札里建築柱頂上的石膏花葉裝飾41
圖2-2-14、摩可阿拉貝與石膏花葉的共同裝飾運用42
圖2-2-15、以可蘭經文為壁面裝飾元素之一的納札里建築特色42
圖2-2-16、阿罕布拉宮中的菱形幾何交錯斜格裝飾43
圖2-2-17、姚金鑲庭院中的木質雕刻大門44
圖2-2-18、納札里建築瓷磚牆面中以線條交錯而成的幾何圖案44
圖2-2-19、使節廳中的多彩瓷磚拼貼裝飾44
圖2-2-20、獅子宮中的對稱排列圓柱45
圖2-2-21、阿罕布拉宮中以豐富植物圖案裝飾的納札里圓柱頂46
圖2-2-22、搭配摩可阿拉貝裝飾風格的納札里華麗柱頂46
圖2-2-23、阿罕布拉宮奴隸塔(Torre de la Cautiva)內的拱型崁入雕刻裝飾壁龕與雙拱結構47
圖2-2-24、獅子宮中的摩可阿拉貝裝飾馬蹄尖拱47
圖2-2-25、阿貝賽拉赫廳中融合摩可阿拉貝裝飾與光影折射的圓屋頂48
圖2-2-26、使節廳中如置身星空下的幾何瓷磚拼貼圓頂49
圖2-3-1、卡洛斯 • 馬西亞(Carlos Macia)51
圖2-3-2、 馬西亞,《噴灑》,NO.18,2005,油畫與紙張,60X60X3cm,私人收藏53
圖2-3-3、 馬西亞,《噴灑》,NO.41,2005,油畫與紙張,200X18X4cm,私人收藏53
圖2-3-4、 馬西亞,《只有笨蛋才相愛》,ST. REF.74919,2004-2005,油畫與紙張,39.7X34.5cm,私人收藏53
圖2-3-5、 馬西亞,《只有笨蛋才相愛》,ST. REF.74914,2004-2005,油畫與紙張,39.7X34.5cm,私人收藏53
圖2-3-6、 馬西亞,《冰山》,ST. NO.3,2005,灰泥泡沫版,40X40X40cm,私人收藏 54
圖2-3-7、 馬西亞,《冰山》,ST. NO.4,2005,灰泥泡沫版與光燈底座,150X40X40cm + 12X70X70cm,私人收藏 54
圖2-3-8、 馬西亞,《空氣點擊》,ST. NO.14,2004,壓克力顏料,100X100cm,私人收藏 55
圖2-3-9、 馬西亞,《空氣點擊》,ST. NO.39,2005,壓克力顏料,100X180cm,私人收藏 55
圖2-3-10、 馬西亞,《結構》,ST. NO.6,2002,油畫,90X180X6cm,私人收藏 55
圖2-3-11、馬西亞,《結構》,ST. NO.7,2002,油畫,150X150X6cm,私人收藏 55
圖2-3-12、馬西亞,《記號》,ST. NO.17,2011,釉料彩繪鋁片,86X177X122cm,私人收藏 56
圖2-3-13、馬西亞,《記號》,ST. NO.33,2012,釉料彩繪鋁片,108X44X43cm,私人收藏 56
圖2-3-14、馬西亞,《櫻花》,ST. NO.19,2007,麥克筆與鋁板,96.5X196.5cmX20mm,私人收藏 57
圖2-3-15、馬西亞,《櫻花》,ST. NO.48,2009,麥克筆與鋁板,96.5X196.5cmX20mm,私人收藏 57
圖2-3-16、波洛克創作過程側拍 59
圖2-3-17、波洛克,《Lucifer》,1947,油畫,267.9X104.1cm,私人收藏 59
圖2-3-18、 紐曼,《Onement I》,1948,油畫,69.2X41.2cm,紐約現代美術館 60
圖2-3-19、 羅斯科,《NO.9》,1948,油畫,243X203cm,紐約現代美術館 60
圖2-3-20、馬西亞,《近視》,ST. 7M2,2008,釉彩壁面塗鴉,Galeria SKL 62
圖2-3-21、馬西亞,《近視》,ST. 70M2,2008,釉彩壁面塗鴉,Galeria SKL 62
圖3-1-1、羅威創辦人Enrique Loewe Roessberg 64
圖3-1-2、馬德里皮革工坊師傅(Artesanos Madrilenos) 64
圖3-1-3、1939年羅威位於馬德里格蘭大道上的旗艦店 65
圖3-1-4、羅威家族第四代經營者Enrique Loewe Lynch 66
圖3-1-5、烙印在品牌服飾中的經典符號(Anagarama Cangrejo de LOEWE) 67
圖3-1-6、品牌最經典手袋之一,“Amazona”手袋 67
圖3-1-7、羅威前任創意總監-史都華•范佛斯 69
圖3-1-8、羅威現任創意總監-強納斯•安德森 69
圖3-2-1、羅威皮革製作學院,師傅正與學員傳授品牌皮革工藝技術 70
圖3-2-2、羅威著名選用的上乘皮革-納帕革 71
圖3-2-3、以納帕革製成的如空氣般輕盈的手袋 71
圖3-2-4、堅持傳統手藝製作的皮製風衣 72
圖3-2-5、手袋製作過程-頂級鱷魚皮搭配細緻手工 72
圖3-3-1、 1945-1978年西班牙設計師Jose Perez de Rozas擔任羅威創意總監替該品牌設計如藝術品般的櫥窗 75
圖3-3-2、 以鋼琴、舞鞋、戳印及鋼筆四種圖案所組成的羅威藝術基金會Logo代表著1988年起該基金會所致力於音樂、舞蹈、設計及文學的四大藝術領域 75
圖3-3-3、2003年羅威藝術基金會榮譽主席Lynch領取金獎榮耀 76
圖3-3-4、位於巴塞隆納感恩大道上的羅威藝廊 77
圖3-3-5、藝廊內展出羅威經典包款“Amazona”手袋製作過程 77
圖4-1-1、羅威“Tauromaquia”絲巾系列樣式(一) 79
圖4-1-2、羅威“Tauromaquia”絲巾系列樣式(二) 79
圖4-1-3、羅威“Tauromaquia”絲巾系列樣式(一),局部:似軍徽裝飾的經典刺刺繡圖騰 81
圖4-1-4、羅威“Tauromaquia”絲巾系列樣式(二),局部:短版外套上的背面刺繡圖騰 81
圖4-2-1、以伊斯蘭建築中的光影與幾何拼貼磁磚牆面為背景的“Granada”形象照 82
圖4-2-2、“Granada”夜景形象照 82
圖4-2-3、“Granada”手袋外觀 83
圖4-2-4、“Granada”手袋內層 83
圖4-2-5、“Granada”手袋,局部:掀蓋 84
圖4-2-6、阿罕布拉宮圓柱局部 84
圖4-2-7、阿罕布拉宮雙姝廳內圓屋頂局部 84
圖4-2-8、“Granada”手袋,局部:掀蓋上的搭扣綴飾 84
圖4-2-9、“Granada”手袋形象照 86
圖4-2-10、“Granada”手袋部份顏色款式(由上而下依序為珍珠灰、貂褐色、午夜藍與桃紅) 86
圖4-3-1、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(一) 87
圖4-3-2、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(二) 88
圖4-3-3、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(一),局部:絲巾色彩 90
圖4-3-4、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(二),局部:絲巾色彩與塗鴉字樣 90
圖4-3-5、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(三) 91
圖4-3-6、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(四) 91
圖4-3-7、“LOEWE-Macia”絲巾系列樣式(五) 91


表1-1-1、巴特的流行時裝轉形作用論點圖示 4
表1-1-2、以巴特的流行時裝轉形作用論點延伸出的本文研究架構 4

參考文獻 參考文獻


壹、中文文獻
一、專書
川村由仁夜,陳逸如譯,《時尚學》,台北:立緒文化出版,2009年。
王盛弘,《大風吹:台灣童年》,台北:聯經出版,2013年。
尼古拉.懷特(Nicola White) / 伊恩.葛利菲斯(Ian Griffiths),許舜青譯,《時尚是個好生意》(增修二版),台北:佳赫文化,2010年。
洪偉明,《時尚就是這麼回事:洪偉明的100個品牌故事》,台北:三采文化,2010年。
娜達凡•登柏格(Nanda van den Berg)等著,韋小強等譯,《時尚的力量》,台北:積木文化出版,2010年。
喬昭華等著,《服飾與生活》,台北:國立空中大學,2003年。
豪澤爾,居延安譯,《藝術社會學》。臺北市:雅典,1988年。
潘東波,《二十世紀美術全覽》,台北:相對論出版,2002年。
霍格(Hoag, John D.),楊昌鳴等譯,《伊斯蘭建築》,北京:中國建築工業出版,1999年。
輔仁大學織品服裝學系編著,《圖解服飾字典》,輔仁織品服裝學系:台北,1988年。
陳彬,《時裝設計風格》,上海:東華大學出版社,2009年。
陳金河等編輯,《牛津當代大辭典》,台北:旺文社,1997年。
陳佳芬,《解讀流行時尚:文化心、流行眼、說時尚》,台北:遠流出版,1997年。
羅蘭.巴特(Roland Barthes),敖軍譯,《流行體系:符號學與服飾符號》,上海:上海人民出版社,2000年。
Auping, Michael,黃麗絹譯,《抽象表現主義》,台北:遠流出版,1991年。
Lehnert, Gertrud,陳品秀譯,《時尚小史》,台北:三言社出版,2007年。
Morton, Walker,陳銘宗譯,《色彩的力量》,台北:號角出版社,1995年
Moszynska, Anna,黃麗絹譯,《抽象藝術:Abstract art》,台北:遠流出版,1999年。
Waquet, Dominique / Laporte, Marion,楊哲嵐譯,《法國時尚》,台北:城邦文化出版,2002年。

二、專書論文
車佳錚,《藝術與商業結盟限量流行商品之應用研究》,崑山科技大學,視覺傳達 設計研究所碩士論文,2006年。
許文菁,《精品與藝術合作之品牌權益與消費行為影響》,國立交通大學,企業管理碩士論文,2009年。
張智傑,《時尚品牌與藝術家合作於主題系列關鍵成功因素之研究》,國立台灣藝術大學,圖文傳播學系碩士班論文,2013年。
陳珮萱,《台北市大專院校學生對藝術與品牌合作商品之消費行為調查》,國立中山大學,藝術管理研究所碩士論文,2007年。
陳幸黛,《當代藝術結合時尚設計之市場行銷發展性探討以藝術家「曾英棟」、「許自貴」作品為例》,台南應用科技大學,應用設計研究所碩士論文,2011年。

三、期刊
世界腕錶雜誌編輯部,〈傳承西班牙皇室風采,再現Loewe皮革工藝〉,《世界腕錶雜誌》,第24期,台北:世界腕錶雜誌出版,2009年。
林志鴻,〈時尚介面的藝術張力〉,《藝術家》,第341期,民國92年10月。
張淑英,〈畢卡索•現代主義•巴塞隆納-從西班牙到全球的鬥牛士〉,《典藏投 資》,台北:典藏藝術出版,第44期,2011年。

貳、外文文獻

A. Books
Alejo Fernandez, Francisco, et al. (eds.), Cultura andaluza, Alcala de Guadaira: Editorial MAD, 2003.
Barral i Altet, Xavier, Art and architecture of Spain, Boston: Little, Brown, 1998.
Calvo Serraller, Francisco, Enciclopedia del arte espanol del siglo XX, Madrid: Mondadori, 1991.
Chenoune, Florence / Muller, Farid, Yves Saint Laurent, UK: Harry N. Abrams, Inc., 2010.
Corral, Jose Luis, Una historia de Espana, Barcelona: Edhasa, 2008.
Del Campo, Luis, El traje del torero de a pie: evolucion, psicologia, Pamplona: Accion Social, 1965.
Delgado, Paco, Los colores del toreo, Barcelona: Bellatera, 2013.
Descalzo, Amalia, Lo espanol en la moda: Genio y Figura, Madrid: Catedra, 1982.
Escudo de Oro, Editorial, Todo Granada, Barcelona: Editorial Escudo de Oro, 1983.
Espino Nuno, Jesus y Turina, Miguel Moran, Historia del arte espanol, Madrid: Sociedad General Espanola de Libreria, 1996.
Figueras, Josefina, Moda y valores: el desafío de lo nuevo(editora), Pamplona: EUNSA, 2009., Protagonistas de la MODA, Madrid: Ediciones Internacionales Universitarias, 2005.
Grabar, Oleg, La Alhambra: iconografia, formas y valores, Madrid: Alianza Editorial, 1996.
Greus, Jesus, Asi vivian en Al-Andalus, Madrid: Anaya, 1988.
Guichard, Pierre, Pensar la Alhambra, Barcelona: Anthropos Editorial, 2011.
Johnston, Walter, Introduccion a la tauromaquia, Madrid: Alianza Editorial , 2000.
Mackrell, Alice, Art and Fashion: The Impact of Art on Fashion and Fashion on Art, UK: Batsford, 2005.
Marcais, Georges, El arte musulman, Madrid: Ediciones Catedra, 1991.
Miguel Dominguin, Luis, Pablo Ruiz Picasso: Toros y toreros, NY: Harry N. Abrams, 1961.
Mujica Gallo, Manuel, ¿Fue Goya figura del toreo?, Lima: Org. Continental Festivales del Libro, 1960.
Ortega Vidal, Javier y Sobrino Gonzalez, Miguel, Palacio arabe de la Alhambra, Madrid: Instituto Juan de Herrera, 2007.
Ortega y Gasset, Jose, La caza y los toros(2a ed), Madrid: Alianza, 1995.
Palacios Lopez, Maria Dolores, Arte y toros: estampa e ilustracion taurina, Madrid: Alianza Editorial, 2004.
Rosser-Owen, Mariam, Islamic arts from Spain, London : V&A Publishing, 2010.
Terzi, Marinella, La huella arabe en Espana, Madrid: Ediciones S.M., 1988.
Tuenon de Lara, Manuel, et al. (eds.) , Historia de Espana, Valladolid: Ambito, 2000.

B. Articles
Almagro Gorbea, Antonio, “El color en la arquitectura nazari”, Francisco Javier Gallego Roca(ed.): Revestimiento y color en la arquitectura, Universidad de Granada, 1996.
Bueno, Carlos, “El toreo de siempre”, El Forat, 1998.
Garcia Bueno, Ana y Medina Florez, Victor J., “The Nasrid plasterwork at qubba Dar al-Manjara l-kubra in Granada: characterisation of materials and techniques”, Journal of Cultural Heritage, Vol. 5, No. 1, January-March 2004.
Pilar Ribal,“Carlos Macia, huellas visuales”, El Cultural, El Mundo, 24 de mayo de 2008.

C. Papers
Casablanca Migueles, Luis, “La moda como disciplina artistica en Espana. Jesus del Pozo y la generacion de los nuevos creadores”, Granada: Editorial de la Unerversidad de Granada, 2007.
Pardo Navarro, Barbara, “La moda. Arte e influencia artistica”, Valencia: Universidad Politecnica de Valencia, 2008.

D. Catalogs
Algaba, Justo, “Justo Algaba, sasteria de toreros”, in ARTE DE LUCES: Influencias artisticas en los vestidos de torear, Madrid: Museo del Traje. CIPE, 2010.
Pareja, Antonio, “El Cordobes”, in ARTE DE LUCES: Influencias artisticas en los vestidos de torear, Madrid: Museo del Traje. CIPE, 2010.
Rodriguez, Francisco, “Picasso desde triana, la historia de un traje”, in ARTE DE LUCES: Influencias artisticas en los vestidos de torear, Madrid: Museo del Traje. CIPE, 2010.
Vaquez, Elena, “Arte de luces”, in ARTE DE LUCES: Influencias artisticas en los vestidos de torear, Madrid: Museo del Traje. CIPE, 2010.

参、網路資料
一、中文
劉蔚思,〈LOEWE 世紀傳奇〉,東方日報網站,線上檢索日期:2014年3月21日,http://orientaldaily.on.cc/cnt/lifestyle/20130901/00315_002.html。



二、西文
Pagina oficial de LOEWE: http://www.loewe.com
Pagina personal de Carlos Macia: http://www.carlosmacia.com
Barro, David, “Carlos Macia - Cuestionario”, Archivo de Creadores de Madrid, 20/2/2014,http://archivodecreadores.es/artist/carlos-macia/93?set_locale=es
, “Carlos Macia. La Leyenda del tiempo”, Archivo de Creadores de Madrid, 20/2/2014, http://archivodecreadores.es/file/0/670/670.pdf
Elartetaurino, “Historia del traje de luces del torero”, elartetaurino.com, 6/11/2013, http://www.elartetaurino.com/traje%20de%20torero.html
“El Manton de Manila, su historia..”, Mantonesdemanila.com, 10/4/2014, http://www.mantonesdemanila.com/mantondemanila.htm
Galegos, “Carlos Macia”, Galiciadigital.com, 20/2/2014, http://galegos.galiciadigi
tal.com/es/carlos-macia
Garcia Garcia, Oscar, “Entrevista a Carlos Macia”, PAC: Plataforma de Arte Comt
emporaneo, 20/2/2014, http://www.plataformadeartecontemporaneo.com/p
ac/entrevista-a-carlos-macia/
Herrera, Daniel, “La Corrida Picassiana, del rosa al azul”, laopiniondemalaga.es, 6/11/2013, http://www.laopiniondemalaga.es/cultura-espectaculos/2013/12
/24/corrida-picassiana-rosa-azul/641117.html
LVMH, “LVMH Group”, LVMH.com, 19/10/2013, http://www.lvmh.com/the-gro
up/lvmh-group
, “LVMH and Jonathan Anderson enter in a new partnership”, LVMH.com, 25/9/2013, http://www.lvmh.com/press/679
Macia, Carlos, “Carlos Macia y su dibujo desbordante, nuevo Proyecto ABC Cult
ural”, abc.es, 20/2/2014, http://www.abc.es/cultura/cultural/20131127/abc-
proyecto-cultural-carlos-macia-201311271129.html
Maria Navarro, Jose, “ARTE ISLAMICO: Arte Hispano-musulman: El reino naza
ri”, Jmnavarron.es, 31/5/2013, http://jmnavarron.es/2013/05/arte-islamico-
arte-hispano-musulman-el_30.html
Manuel Lens, Xose, “Carlos Macia. El comienzo del despues”, Archivo de Creado
res de Madrid, 20/2/2014, http://archivodecreadores.es/file/0/672/672.pdf
Noticiero Textil, “LOEWE inaugura su nueva escuela marroquinera”, Noticierotex
til. net.19/10/2013, http://www.noticierotextil.net/noticia.asp?idnoticia=13
3602
Perez, Rosario, “La evolucion del traje de torear”, abc.es, 6/11/2013, http://www.a
bc.es/cultura/toros/20130411/abci-evolucion-traje-torear-201304111638.ht
ml

Real Academia Espanola, “Tauromaquia”, rae.es, 6/11/2013, http://lema.rae.es/dra
e/?val=Tauromaquia
Voguepedia, “LOEWE”, Vogue.com, 19/10/2013, http://www.vogue.com.voguepe
dia/Loewe
Waelder, Pau, “Carlos Macia: la pintura huidiza”, Pauwaelder.com, 20/2/2014, arc
hivodecreadores.es/file/0/673/673.pdf‎
論文使用權限
  • 同意紙本無償授權給館內讀者為學術之目的重製使用,於2014-06-24公開。
  • 同意授權瀏覽/列印電子全文服務,於2014-06-24起公開。


  • 若您有任何疑問,請與我們聯絡!
    圖書館: 請來電 (02)2621-5656 轉 2281 或 來信