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系統識別號 U0002-1707200803214300
中文論文名稱 淡水基督長老教會對時代的因應─以「二二八事件」與「美援時代」為研究中心
英文論文名稱 A Study on Strategies of Tamshui Presbyterian Church Coping the Changing Time ─ Focusing on The Periods of The 228 Incident And The U.S. Aid
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 歷史學系碩士班
系所名稱(英) Department of History
學年度 96
學期 2
出版年 97
研究生中文姓名 鄭睦群
研究生英文姓名 Mu-Chun Cheng
學號 693060021
學位類別 碩士
語文別 中文
口試日期 2008-06-20
論文頁數 140頁
口試委員 指導教授-蔡錦堂
委員-陳志榮
委員-林呈蓉
中文關鍵字 長老教會  二二八事件  美援  救濟物資  小會議事錄  任職會議事錄 
英文關鍵字 Presbyterian Church  U.S supplies  228 Incident  Danshui  U.S. Aid  Tamshui 
學科別分類 學科別人文學歷史學
中文摘要 本文的研究宗旨在於,探討長老教會的地方教會在面臨時代性問題時,其因應的方式為何?。論述對象以淡水基督長老教會為主,而主題則鎖定「二二八事件」與「美援時期」等兩主題。

研究目的則可分為兩個方向,第一,是希望透過地方教會的角度,更進一步的觀察長老教會在當代較細緻的作為,例如對「二二八事件」的應對與救濟物資的處理等等;其二,前述這些作為與整體長老教會是否相符,以及能否經的起信仰與一般道德的考驗。

研究結果發現,淡水教會對於教會本身「二二八事件」的受難者與其家屬如同解嚴後總會「道歉文」一般,缺少來自信仰對生活的關心,必須與以反省。但是在私底下仍舊替受難家屬在北部大會的發聲,教會內部也以「恤貧」為名給予受那家屬些許金錢上的補助,說明至少教會對此並不是完全的視而不見。

在發放美援救濟物資方面,淡水教會每回收到救濟物資皆有詳細的記錄,並透過與淡水鎮公所的合作與教會內部民主會議的方式,進行救濟物資的分配與發放。另外淡水教會也沒有因為發放救濟物資而大為成長,不管在聚會人數或是硬體設備皆然,因此顯示淡水教會並沒有將救濟物資視為本身拓展教勢的私產。

總結淡水教會在這兩議題上的表現,在「二二八事件」上顯的較為軟弱,而在發放美援救濟物資上則有良好的示範,值得予以肯定。
英文摘要 The main purpose of the essay is that the Presbyterian Church’s resolution when they face the problem in the different times. The main subject is the Presbyterian Church and the thesis focus on the Periods of the 228 Incident and the U.S. Aid.
The purpose of study departs two ways: first, I hope through the views of different localized church discover more detailed actions in the Presbyterian Church in this age. For example, they deal with the 228 Incident and the problem of U.S. supplies. Second, if the actions which describe before correspond with all the Presbyterian Churches. Also, can it be tested the normal mortal and faith?
The study finds that the Tamshui i church lacks the consideration to the victims and family in 228 Incident from the faith of live like the apologetic for the stage of the declare martial law. In this aspect, they should make a self-reflection. But off the record, they still say something for the victims and those families at the northern churches and inner churches give some money to those family members for the name “give aid and relief to the poor”. The action shows that the churches are not unseeing this situation.
In the aspect of doling the U.S supplies, the Tamshui Church has detailed record as they recycling the supplies and they proceed doling the supplies through cooperate with Tamshui town house and the conference of inner church. Otherwise, the Tamshui church does not grow up, whether the amount of people or the equipment. This shows that Danshuii church does not regard the supplies as private poverty to extend the influence.
To sum up the Tamshui Church on these two issues, it presents much weak on the 228 incident. Yet, it shows great demonstration on doling the U.S. supplies. It should be given approval.
論文目次 第一章 緒論…………………………………………………1
一、研究動機與旨趣……………………………………………………1
二、問題意識……………………………………………………………2
三、前人研究成果………………………………………………………4
四、主要運用資料………………………………………………………7
五、文章架構與研究方法………………………………………………9

第二章 淡水教會與其議事錄概述……………………… 11
第一節 清末長老教會於淡水的宣教活動………………………11
一、長老教會入台背景與淡水教會創立者偕叡理登陸淡水宣教…………11
二、偕叡理於淡水的準備工作與首次講道…………………………………13
三、設立學堂與醫館…………………………………………………………14
第二節 淡水教會的設立發展……………………………………15
一、清領時期…………………………………………………………………15
二、日治時期…………………………………………………………………16
三、戰後的發展………………………………………………………………17
四、教會現況與教堂沿革………………………………………………………19

第三節 長老教會代議制度與淡水議事錄介紹……………………21
一、長老教會民主代議精神起源……………………………………………21
二、長老教會地方教會自治與管理方式……………………………………24
三、淡水教會小會議事錄概述………………………………………………25
四、淡水教會任職會議事錄概述……………………………………………31

第三章、二二八事件與淡水教會……………………………41
第一節 二二八事件中淡水教會受難者…………………………41
一、二二八事件的發生背景…………………………………………………43
二、淡水教會的受難者………………………………………………………35
三、淡水教會受難者遇害原因與過程………………………………………44
第二節 解嚴前淡水教會對二二八事件的處理…………………45
一、汪宗程牧師請偕叡廉長老營救陳能通與黃阿統………………………45
二、教會小會記錄中的二二八事件受難家屬的受洗紀錄…………………46
三、解嚴前淡水教會對於受害家屬的應對方式與評價……………………48
第三節 解嚴後淡水教會首次公開對二二八事件的紀念………51
一、長老教會紀念二二八事件之演變………………………………………51
二、解嚴後淡水教會重新面對二二八事件…………………………………53
三、淡水教會首次公開的二二八追思感恩禮拜……………………………54
四、淡水教會信徒對該次禮拜的看法………………………………………57

第四章 淡水教會二二八紀念禮拜的各項比較與檢討……61
第一節 淡水教會首次二二八紀念禮拜與台灣教會公報報載
二二八紀念禮拜之比較 (1987~2007)…………………61
一、長老教會主辦或參與二二八紀念禮拜之分類……………………………61
二、淡水教會1992年二二八紀念禮拜之特殊性……………………………66
三、1992年淡水教會二二八紀念禮拜與與2002年太平境教會林茂生
冥誕禮拜之比較…………………………………………………………68
第二節 淡水教會二二八紀念禮拜今昔之比較…………………69
一、淡水教會二二八紀念主日的設置………………………………………69
二、2007「走出悲情一甲子228和平紀念禮拜」…………………………73
三、淡水教會二二八紀念禮拜式微之原因…………………………………75
四、淡水教會二二八紀念禮拜對長老教會界的意義…………………………76

第五章 美援時期教會發放救濟物資與淡水教會…………79
第一節 美國對台救濟政策始末與台灣基督教救濟會之成立…79
一、美國援助中華民國的歷史背景……………………………………………79
二、正式的「美援」與教會的「美援」之不同………………………………80
三、台灣基督教救濟會成為救濟物資統籌單位………………………………81
四、美國政府將救濟物資交給教會處理的原因探討…………………………82
第二節 淡水教會發放始末與概況………………………………83
一、基督教福利會與淡水教會的合作…………………………………………83
二、淡水教會救濟物資的接收與發放情況……………………………………84
三、淡水教會發放業務的結束…………………………………………………89
第三節 長老總會與基督教福利會的洽談與發放弊病問題……90
一、雙方對於社會上出現發放救濟物資之弊端的看法……………………90
二、淡水教會於物資發放觀念誤解的相關案例……………………………92
三、長老總會對發放弊病之處裡以及與基督教福利會關係之建立………94

第六章 發放與分配救濟物資對淡水教會影響的各項
分析……………………………………………97
第一節 淡水教會與淡水地區基督教發放所的關係……………97
一、淡水教會成為淡水地區基督教會發放中心……………………………97
二、小基隆佈道所於淡水教會中的發放記錄分析……………………………98
三、淡水教會國語禮拜部於淡水教會中的發放記錄分析…………………100
四、小基隆佈道所與國語禮拜部之今昔比較………………………………101
第二節 發放救濟物資對淡水教會的影響………………………102
一、發放救濟物資前陪餐人數與受洗人數之分析…………………………102
二、發放救濟物資後陪餐人數與受洗人數之分析…………………………105
三、發放救濟物資前後和會人數分析………………………………………108
四、淡水教會運用美援物資於宣教上的限制………………………………113

第七章 結論
一、淡水教會在二二八事件的作為…………………………………117
二、淡水教會對發放救濟物資作……………………………………118
三、議事錄的應用與限制……………………………………………119
四、限制與不足………………………………………………………120
五、未來課題的延伸…………………………………………………121

參考書目……………………………………………………123
附錄:《台灣教會公報》報載1987年~2007年二二八紀念禮拜一覽………………………………………………………130
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