本論文的目的是探究村上春樹長篇小說中的空間感、療癒感並以讀者觀點解讀空間含意。在台灣，即使讀者數眾，研究村上春樹的論文卻僅有40多篇，尤其缺乏空間面向探討，本研究認為村上春樹小說具有明確的空間感，期望從空間角度擴展村上春樹的研究面向。
   
    本研究以十三部長篇小說為文本範圍，透過文本細讀、文獻探討與理論視角詮釋等方法分析文本，並主要關注小說中的異質空間。於第三章內容分析部分第一節闡述小說世界的邏輯；第二節分析空間的類型、移動模式及儀式動作；第三節指出小說中具有的七種曖昧的價值界線。研究成果有以下幾點發現：

  1. 村上春樹小說的空間感來自於不斷移動的過程、以及身體姿勢的改變。日常儀式與閾限儀式中的五感、動作描寫創造了家屋以及療癒感，使讀者擁有了新的家屋記憶。

2. 村上春樹小說帶有多種價值並列的特質，不同時代、人群的觀點同時存在於小說中。

3. 村上春樹小說中，希臘悲劇之精神不斷被提及。主角在「力」之運用上以充裕自我力量、實行抵抗卻不企圖壓倒他人為主，使力之消長達到一種動態平衡的狀態。

    研究過程中發現小說呈現之諸多價值觀與傅柯、尼采、海德格、鄂蘭、卡繆、弗洛姆、榮格等人有相似之處，如力與意志的想法、對善惡及罪罰的定義、關注希臘悲劇意識、運用二元並置的概念以及強調日常動作之於存在的關聯等。這些學者的觀點具有一脈相承或互相影響的關係，其與村上作品的相似處或許可延伸發展，作為未來研究的切入點。

The purpose of this thesis is to explore the sense of space and healing in novels of Haruki Murakami and to interpret the significance of the space. In Taiwan, there are only less than fifty theses about Haruki Murakami even though many people read his book. The researcher thinks that Haruki Murakami’s novels have a clear sense of space and expects to expand the research approach from the space.
   
    This research uses the methods of text reading, literature reviewing and literary theories to analyze the text on research of thirteen novels, mainly focus on the Heterotopias in these novels; discuss the logic and values of novel, and analyze the space typology, movement mode and ritual action, and point out the seven types of ambiguous of boundary value in novel. The results are shown below: 
 
1. The sense of space in Haruki Murakami’s novels comes from the process of continuous movement and changing the position of body. The five senses, daily actions and liminality ritual descriptions create a sense of house and also sense of healing to make the reader have their memory of new house.

2. Haruki Murakami ’s novels brings many types of value trait, different era, point of view of crowds exist at the same time in novels.

3. The spirit of Greek tragedy is kept mentioning in Haruki Murakami’s novels. The protagonist has abundance of ego - strength in the use of power, and try to find a counter weight to against violence but make no attempt to suppress others.

    The similarity values have been shown among Michel Foucault, Friedrich Wilhelm Nietzsche, Martin Heidegger, Hannah Arendt, Erich Fromm, Carl Gustav Jung and others in this research process, such as the idea of power and will, the definition of good and evil , crime and punishment, the consciousness in attention of Greek tragedy, and emphasize the connection between being exist and daily actions and others. The similarity could probably be extended for development, as a key point for future research.

目錄

第一章 緒論               	 1

  第一節 研究動機和問題意識	 1
  第二節 研究目的與範圍	         4
  第三節 文獻回顧	                 6
  第四節 研究方法	                10
  第五節 研究架構         	11


第二章 文本擷取操作        	14

  第一節 文本擷取策略：編劇理論	14
  第二節 擷取內容          	15


第三章 小說內容分析	        23

  第一節 小說世界的邏輯	        23
    一、空間在社會中的分期  	24
    二、時差感：後現代中的神話物語	27
    三、小結：時空一體	        31

  第二節 空間形式         	35
    一、關於異質空間	        35
    二、小說中的空間類型	        36
    三、空間之間的移動模式	        40
    四、日常儀式與閾限儀式    	42
    五、小結	                54

  第三節  異質空間之啟發：曖昧的價值觀  56
    
一、時間的界線	        57
      (一) 生與死	        57
      (二) 天黑之後到明日降臨之間	58
   
 二、惡與善之間	        59
      (一) 惡的平庸性：戰爭	59
      (二) 善的表面性：學運、甲村圖書館 61
      (三) 小結	                66
   
 三、罪的定義	                67 
      (一) 公權力與私人制裁	67
      (二) 集體責任：戰爭時期 (戰爭罪責)、甲村圖書館 (性別歧視)73
      (三) 小結	                74
    
四、體制與個人	        75
      (一) 牆與蛋：世界末日、冷酷異境、學校    75
      (二) 自我的邊界：私密和公眾之間	   79 
      (三) 小結                   	   81
    
五、瘋癲與理性之模糊     	82
      (一) 阿美寮療養院	        82
      (二) 小結           	85
    
六、力的擺盪：牧場別墅、新舊海豚飯店	   85
      (一) 資本、政府、知識三方共構的權力王國  85
      (二) 力之擺盪	        91
      (三) 小結	                92
    
七、思維和意識之外	        93
      (一) 冷酷異境、世界末日：思維和意識	   93
      (二) 森林：裂隙	                   94
    
八、小結	                           96


第四章 結論與建議                            98


參考書目	                                  102
附錄一「場景-事件」表：	                  105


圖次
【圖 一 研究流程圖】	                   11
【圖 二 空間狀態演變示意】	                   24
【圖 三《尋羊冒險記》空間移動示意圖】	   40
【圖 四 前往異質空間的身體移動變化】	   53
【圖 五  制裁罪惡的三種類型】	           71
【圖 六 「羊」的力量擺盪】	                   91
【圖 七 《世界末日與冷酷異境》小說概念想像圖】  95

表次
【表 一 研究文本範圍】	              4
【表 二 不同領域中的他界】               9
【表 三 論文大綱架構表】                13
【表 四「空間分類-場景序列」表】         17
【表 五 小說中之異質空間】              22
【表 六 空間與文化分期】                27
【表 七 異質空間類型表】                38
【表 八 空間移動模式】                  41
【表 九 小說中細節動作段落範例】         43
【表 十 連串作息段落範例】                     45
【表 十一 家屋感段落範例】                     45
【表 十二 閾限/開關段落範例】                  50
【表 十三 異質空間與變動的價值界線】	    56
【表 十四 主角內心轉變過程】	            60
【表 十五 角色服從的準則】	                    72

參考書目

村上春樹著作

村上春樹著、賴明珠譯，《聽風的歌》，臺北：時報文化出版社，1992
村上春樹著、賴明珠譯，《失落的彈珠玩具》(1973年的彈珠玩具)，臺北：時報文化出版社，1992
村上春樹著、賴明珠譯，《尋羊冒險記》，臺北：時報文化出版社，1997
村上春樹著、賴明珠譯，《世界末日與冷酷異境》，臺北：時報文化出版社，2000
村上春樹著、賴明珠譯，《挪威的森林》(上、下冊)，臺北：時報文化出版社，2006
村上春樹著、賴明珠譯，《舞‧舞‧舞》(上、下冊)，臺北：時報文化出版社，2013
村上春樹著、賴明珠譯，《國境之南太陽之西》，臺北：時報文化出版社，2014
村上春樹著、賴明珠譯，《發條鳥年代記（一）鵲賊篇》，臺北：時報文化出版社，1998
村上春樹著、賴明珠譯，《發條鳥年代記（二）預言鳥篇》，臺北：時報文化出版社，1997
村上春樹著、賴明珠譯，《發條鳥年代記（三）刺鳥人篇》，臺北：時報文化出版社，1998
村上春樹著、賴明珠譯，《人造衛星情人》，臺北：時報文化出版社，1999
村上春樹著、賴明珠譯，《海邊的卡夫卡》(上、下冊)，臺北：時報文化出版社，2003
村上春樹著、賴明珠譯，《黑夜之後》，臺北：時報文化出版社，2005
村上春樹著、賴明珠譯，《1Q84》(Book1)，臺北：時報文化出版社，2009
村上春樹著、賴明珠譯，《1Q84》(Book2)，臺北：時報文化出版社，2009
村上春樹著、賴明珠譯，《1Q84》(Book3)，臺北：時報文化出版社，2010
村上春樹著、賴明珠譯，《沒有色彩的多崎作和他的巡禮之年》，臺北：時報文化出版社，2013
村上春樹著、賴明珠譯，《地下鐵事件》，臺北：時報文化出版社，1998
村上春樹著、賴明珠譯，《約束的場所》，臺北：時報文化出版社，2002
村上春樹著、賴明珠譯，《村上春樹雜文集》，臺北：時報文化出版社，2012
村上春樹口述、松家仁之採訪，賴明珠、張明敏譯，《『《1Q84》之後～特集』——村上春樹長訪談》，臺北：時報文化出版社，2011


專書

(一) 中文專書
吳寧，《日常生活批判──列斐伏爾哲學思想研究》，北京：人民出版社，2007
胡亞敏，《敘事學》，臺北：若水堂，2014

(二) 外文譯著
巴舍拉 (Gaston Bachelard) 著、龔卓軍、王靜慧譯，《空間詩學》，臺北：張老師文化，2003

尼采 (Friedrich Wilhelm Nietzsche) 著、劉崎譯，《上帝之死》(反基督)(Der Antichrist)，臺北：志文出版社，1996
──，劉崎譯，《瞧！這個人》(尼采自傳) (ECCE HOMO) ，臺北：志文出版社，1987
──，謝地坤、宋祖良、程志民譯，《論道德的譜系‧善惡之彼岸》，桂林：灕江出版社，2007
──，錢春綺譯，《查拉圖斯特拉如是說》 (Also sprach Zarathustra)， 北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2007

弗洛姆 (Erich Fromm) 著、鄭維川譯，《精神分析與宗教》(Psychoanalysis and religion) ，雲南：雲南人民出版社，1988

艾柯 (Umberto Eco)著，黃寤蘭譯《悠遊小說林》(Six Walks In The Fictional Woods)，臺北：時報文化出版社，2000

坎伯 (Joseph Campbell) 著、朱侃如譯，《千面英雄》(The Hero with a Thousand Faces)，臺北：立緒文化出版，1997

杜斯妥也夫斯基 (Fyodor Dostoyevsky) 著、丘光譯，《地下室手記：杜斯妥也夫斯基經典小說新譯》 (   /Notes from Underground)，臺北：櫻桃園文化，2014

河合俊雄著、林暉鈞譯，《當村上春樹遇見榮格從1Q84的夢物語談起》，臺北：心靈工坊，2014

柄谷行人著、趙京華譯，《日本現代文學的起源》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2003

索雅 (Edward William Soja)著、王志弘、張華蓀、王玥民等譯，《第三空間》 (Thirdspace)，臺北：桂冠，2004

海德格 (Martin Heidegger) 著、孫周興譯，《林中路》(Holzwege)，臺北：時報文化出版社，1997 

麥基 (Robert Mckee) 著、戴洛棻、黃政淵、蕭少嵫譯，《故事的解剖》(STORY: Substance, Structure, Style and The Principles of Screenwrting )，臺北：漫遊者文化事業，2014

傅柯 (Michel Foucault ) 著、陳志梧譯，〈不同空間的正文與上下文 (脈絡) 〉，收錄於夏鑄九、王志弘等編譯，《空間的文化形式與社會理論讀本》，臺北：明文書局，2002
──，劉北成、楊遠嬰譯，《瘋癲與文明》(Madness and civilization: a history of insanity in the Age of Reason)，臺北：桂冠，1992

鄂蘭 (Hannah Arendt) 著、蔡佩君譯，《責任與判斷》(Responsibility and Judgment)，新北：左岸文化出版，2008

雷比諾 (Paul Rabinow) 著、陳志梧譯，〈空間、知識與權力─與米歇‧傅寇對談〉(Space, Knowledge, and Power: Interview of Michel Foucault) ，收錄於夏鑄九、王志弘等編譯，《空間的文化形式與社會理論讀本》，臺北：明文書局，2002

詹明信 (Fredric Jameson)著、唐小兵譯，《後現代主義與文化理論》，臺北：合志文化出版社，1989

榮格 (Carl Gustav Jung) 著、馮川、蘇克編譯，《心理學與文學》，臺北：久大文化，1990

黎士曼 (David Riesman)著、蔡源煌譯，《寂寞的羣眾》(The Lonely Crowd)，臺北：桂冠圖書出版，1984

魯賓 (Rubin,Jay) 著、周月英譯，《聽見100％的村上春樹》(Haruki Murakami and the music of words)，臺北：時報文化出版社，2004


學位論文、期刊

王玥，〈"單一神話"視角下的村上春樹作品解讀〉，中國海洋大學日語語言文學碩士論文，2012

王靜，〈《挪威的森林》中阿美寮之解讀─作為否定之否定的烏托邦共同體〉，收錄於黎活仁、林翠鳳、李光貞等編，《國際村上春樹研究輯一》，臺北：獨立作家，2013

金明求，〈虛實空間的移轉與流動─宋元話本小說的空間探討〉，國立臺灣師範大學國文究所博士論文，2002

程珮涵，〈村上春樹作品中之並行物語—以『世界末日與冷酷異境』及『海邊的卡夫卡』為中心—〉，東吳大學日本語文學系碩士論文，2012