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系統識別號 U0002-1508201912562100
中文論文名稱 論孫悟空形象符號的意涵──以周星馳九○年代電影與《悟空傳》為討論文本
英文論文名稱 Implication of the iconic symbol of Sun WuKong: 90's Movies of Stephen Chow Sing Chi and publication "Wu Kong" as objects of textual analysis
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 中國文學學系碩士班
系所名稱(英) Department of Chinese
學年度 107
學期 2
出版年 108
研究生中文姓名 顏政
研究生英文姓名 Ching Ngan
學號 606016011
學位類別 碩士
語文別 中文
口試日期 2019-06-14
論文頁數 114頁
口試委員 指導教授-林偉淑
委員-沈惠如
委員-侯如綺
中文關鍵字 羅蘭‧巴特  西遊記  孫悟空  大話西遊  九七回歸  悟空傳 
英文關鍵字 Roland Barthes  Journey to the West  Sun Wukong  A Chinese Odyssey  1997 Hong Kong Reunification  Wu Kong (2017) 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 《西遊記》故事由玄奘西行取經之史實所演變,最後成書於吳承恩。縱觀《西遊記》演變過程以及之後承其之作品,可得一個連續的「西遊」故事脈絡,當中諸多文本結構之不同,實為不同時代的作者(群)、閱聽人和文本對話、協商之結果。「西遊」文本極具語言的功能性,實為載有不同時代意識形態、意義的語言結構符號,而《西遊記》只為其之言語實踐。
在《西遊記》中,孫悟空是極為重要的一角,其形象始於《大唐三藏取經詩話》的「猴行者」,經元代雜劇以及《西遊記平話》的增添改寫成「通天大聖」、「孫行者」,成今人所識之吳承恩《西遊記》中的「齊天大聖」孫悟空。其形象符號的結構之演變,是隨著「西遊」故事的脈絡進程,因不同時代的需求而具有當時代的意指性,為一個具當時代「神話性」的語言結構系統。
但由於《西遊記》文本結構中歷史性和主體性的複雜關係,是以閱讀、分析更甚研究《西遊記》以及當中孫悟空形象的符號結構時,難以追溯文本中諸多能指的意指性所指之意義;以及在閱讀文本不應該追求文本中的唯一「真實」意義,而應觀及其在當代的意義所在,故應著重「西遊」故事的語言結構功能在現今的話語實踐。
而在當代,周星馳九○年代電影作品《西遊記第壹百零壹回之月光寶盒》與《西遊記大結局之仙履奇緣》中孫悟空的形象,不但引起中國大陸學界各方面研究、討論,亦成為當代另一個孫悟空的典型,產生後續不少脫胎於其之影視與文學作品。然而,其實在「西遊」脈絡下,孫悟空符號的語言結構之言語實踐,且載有香港「九七回歸」的身份認同問題之意義。本論文通過羅蘭‧巴特的符號學作視角觀照,對《西遊記》經典文本以及周星馳九○年代「西遊」電影以及《悟空傳》電影文本細讀,分析孫悟空形象在香港「九七回歸」中的言語實踐。
英文摘要 The Journey to the West, written by Wu Cheng’en, is evolved from the historical fact of the monk Xuanzang traveling to the “Western Regions”. Looking through the development of the Journey to the West and the text adaptation derived afterwards, it is possible to get a continuous progress of “Xiyou” narrative over time, in which we can observe the difference of narrative structure between various works. This is attributed to the ongoing conversation and consultation between texts, audience and author from all over the era. The literature “Xiyou” is highly valuable for its linguistic function, which involves various linguistic structural sign of different eras of ideology and significance through the perspective of semiology. The Journey to the West is merely the actual practice of linguistics.

Sun Wukong, an fairly important role in the Journey to the West, is also recognized as Sun Wukong the Wandering Monk from the development of Zaju of Yuan dynasty and some other works in history. After then did he go under the title “The Great Sage, Heaven’s Equal” in the novel The Journey to the West by Wu Cheng’en. The structural evolution of his image symbol is corresponding to the contextual process of the narrative “Xiyou”, and will have the meaning of the time in response to different demand of different era. It is considered to be a mythical system of linguistics structure of the time.
However, due to the complicated relation between the historicity and subjectivity in the textual structure of the Journey to the West, it is difficult to trace the meaning of the implied signified of signifier when study is carried out. We ought not to pursue the one and only “actual” significance of the text, but to concern about the contemporary significance in it. Thus it is expected to focus on how the linguistic structural function of the “Xiyou” narrative execute in the contemporary actual linguistic practise.

In current times, talking about the 90’s movie: A Chinese Odyssey Part 1: Pandora’s Box and A Chinese Odyssey Part 2: Cinderella, which mainly participated by Stephen Chow Sing Chi, the image of Sun Wukong in the movie has raised many discussion and study of different perspectives among chinese academia. Also this image of Sun wukong created in the movie has become an archetype of the present age, and has boosted to the adaption of film and literature. However, the movies is in fact the actual practice of the linguistic structure of the sign of Sun Wukong, and also involves the significance of identity under the 1997 Hong Kong Reunification.

This thesis takes the semiology of Roland Barthes as perspective to do the textual analysis of 90’s movie of “Xiyou” by Stephen Chow Sing Chi, and the movie “Wu Kong” (2017), in order to analysis the actual linguistic practice of the image of Sun Wukong under 1997 Hong Kong Reunification.
論文目次 目錄
第一章、 緒論 1
第一節 研究動機與問題導出 1
第二節 研究目的 6
第三節 文獻回顧與評述 7
一、 有關《西遊記》研究的文獻回顧 7
二、 周星馳九○年代西遊電影研究情況 13
第四節 研究方法及步驟 17
一、 《西遊記》文本的性質 17
二、 以羅蘭.巴特符號學觀照當代「西遊」故事 22
(一)、 意義與符號的關係 22
(二)、 羅蘭.巴特符號學的原理 23
(三)、 以符號學反思《西遊記》閱讀 27
第二章、 政治寓言下的香港 34
第一節 香港政治社會背景 34
第二節 香港電影的政治隱喻 36
第三節 結語:以「九七焦慮」視域閱聽香港文本之必要 41
第三章、 孫悟空符號在《西遊記》中的指涉意義 43
第一節 孫悟空身份的意義內涵 45
一、 原始的身份想像:美猴王 45
二、 法力無邊的意義:孫悟空 52
三、 能力、權力與任性:齊天大聖 57
四、 被緊箍兒約制的西行取經者:孫行者 61
第二節 孫悟空法寶的符號結構及建構的意義 64
一、 七十二般變化 65
二、 觔斗雲 66
三、 如意金箍棒 67
四、 火眼金睛 70
五、 毫毛 71
第三節 結語:《西遊記》在當代的語言功用 72
第四章、 孫悟空符號的香港實踐 73
第一節 從「國族寓言」看周星馳「西遊」符號結構意義 73
第二節 周星馳九○年代西遊電影的香港寓言 76
一、 孫悟空符號結構意指的香港 77
二、 武力即權力:被制約的香港「並無選擇」 81
三、 月光寶盒的象徵意義:「重新選擇」與「宿命」 83
四、 白晶晶與紫霞:追尋愛情與「無法選擇」 87
第三節 《大話西遊》中香港寓言的延續:《悟空傳》 91
一、 武力:反抗命運制約的意義 92
二、 「緊箍兒」和「晚霞」象徵的愛情 93
第四節 結語:「大話西遊」與《悟空傳》的香港寓言 96
第五章、 結論:孫悟空形象符號的香港內涵 98
引用文獻 101
附錄 108
參考文獻 引用文獻
專書(依首字筆畫排序)
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期刊論文(依發表日期排序)
陳昱珍:〈西遊記中法術之變形──以孫悟空之七十二變為考察〉,《大仁學報》第十六期,1998年3月,頁153-169。
譚亞明:〈周星馳現象研究〉,《當代電影》1999年02期,頁82-85。
賴瀅宇:〈千變萬化神通大 指物騰那手段高──談西遊記中孫悟空之七十二變〉,《人文及社會學科通訊》第10卷第3期,1999年10月,頁134-144。
洛楓:〈歷史想像與文化身份的建構──論西西的《飛氈》與董啟章的《地圖集》〉,《中外文學》第28卷第10期(2000年3月),頁185-204。
王同坤:〈《西遊記》:從小說向影視的轉型〉,《山東社會科學》第8期(2006年8月),頁29-32。
蔣玉斌:〈世代累積型集體創作說檢討〉,《學術研究》2006年第9期,頁122-125。
楊國學:〈《西游記》《南游記》與順昌民間大聖信仰〉,《淮海工學院學報》第6卷第4期(2008年12月),頁25-28。
顏崑陽:〈中國古典小說名著的文化原料性、不定式文本再製與多元價值兌現〉,《東華漢學》第19期,2014年6月,頁281-328。

學位論文(依發表日期排序)
蘇松妹:《文本與媒介:西游系列文本研究》(福建:福建師範大學,比較文學與世界文學所碩士論文,2002年)。
呂素端:《《西遊記》敘事研究》(台北:國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,2002年)。
任曉雯:《〈大話西游〉與「文革後一代」主體性建構》(上海:復旦大學,新聞系碩士論文,2003年)。
謝玉娟:《《西遊記》中的孫悟空形象研究》(彰化:國立彰化師範大學,國文研究所國語文教學碩士論文,2007年)。
毓卉:《電子媒介時代的「大話」現象》(上海:華東師範大學,廣播電視藝術所碩士論文,2007年)。
宋貞和:《《西遊記》與東亞大眾文化》(上海:復旦大學,中國古代文學所博士論文,2010年)。
臧慧遠:《《西遊記》詮釋史論》(山東:山東大學,中國古代文學專業博士論文,2011年)。
趙薇:《中國動畫作品中孫悟空形象的變遷》(武漢市:華中師範大學,新聞與傳播所碩士論文,2015年)。
何舒潔:《1980年代以來我國《西遊記》題材影視劇中的孫悟空形象研究》(貴陽市:貴州師範大學,2016年)。
張名輝:《西遊電影的女性形象研究(1995-2017)——以周星馳作品為研究中心》(嘉義:華南大學文學系碩士論文,2017年)。

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影音資源(以上映日期排列)
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張堅庭:《表姐,你好嘢!3之大人駕到》(香港:嘉禾電影有限公司,1992年)。
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張堅庭:《表姐,你好嘢!4情不自禁》(香港:二友電影製作有限公司,1994年)。
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郭子健:《悟空傳》(中國:新麗傳媒,2017年)。
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