系統識別號 | U0002-1407201400453500 |
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DOI | 10.6846/TKU.2014.00407 |
論文名稱(中文) | 論《假面的告白》中男同性戀的感情發展之研究 |
論文名稱(英文) | THE DEVELOPMENT OF LOVING FEELINGS AND MALE HOMOSEXUALITY IN CONFESSION OF A MASK |
第三語言論文名稱 | DEVELOPPEMENT DE SENTIMENTS AMOUREUX ET HOMOSEXUALITE MASCULINE DANS « CONFESSION D’UN MASQUE » |
校院名稱 | 淡江大學 |
系所名稱(中文) | 法國語文學系碩士班 |
系所名稱(英文) | Department of French |
外國學位學校名稱 | |
外國學位學院名稱 | |
外國學位研究所名稱 | |
學年度 | 102 |
學期 | 2 |
出版年 | 103 |
研究生(中文) | 曾煜閔 |
研究生(英文) | Yu-Min Tseng |
學號 | 600080047 |
學位類別 | 碩士 |
語言別 | 法文 |
第二語言別 | |
口試日期 | 2014-06-19 |
論文頁數 | 122頁 |
口試委員 |
指導教授
-
葛浩德
共同指導教授 - Laurent Mattiussi 委員 - Ariane Bayle |
關鍵字(中) |
男同性戀 三島由紀夫 面具 社會壓力 感情發展半自傳體小說 |
關鍵字(英) |
Male Homosexuality Yukio Mishima Mask Social Stress Loving feelings Semi-Autobiographical Novel |
第三語言關鍵字 |
Homosexualite male Yukio Mishima Masque Pression Sociale Sentiments Amoureux Roman Semi-Autobiographique |
學科別分類 | |
中文摘要 |
在各國逐漸重視人權的近代,愈來愈多議題的正當性和正規性再次被提出並加以討論及省思。以臺灣的多元成家法案中為例,尤以「同性戀」的問題最受外界關注。 三島由紀夫是日本近代文壇以及政治界的先驅。他的最初成名作《假面的告白》即是藉由「同性戀」作為小說題材的出發點拓展出的半自傳體小說。由於此著作正好發行於第二次世界大戰後的第三年,大膽的題材引發傳統日本甚至是世界各國的廣大迴響與討論,並奠基他在世界文壇上極為重要的日本寫作家。 本論文以三島由紀夫的作品《假面的告白》為文本,以窺探男同性戀敘述者感情世界的發展作為宗旨,找尋男主角在社會體制下中的所遭受「自然」觀念的支配以及未知未來的擔憂、對策及感情發展。 此論文分為三大部分。第一部分首先從各學術專家對於「同性戀」的分析研究論點開始著手,試圖解開同性戀存在的謎團。緊接著陳述同性戀在遭受到社會「恐同症」的壓力衝擊之下所產生出來的負面情緒、想法及怨恨。再以日本、西洋同性戀的歷史演變來比較兩種古代文明對於「同性戀觀點」間的歧異以及西洋思想對日本的侵略與控制。第二部分將焦點集中於三島寫作家的生平、學術思想影響、著作和世人評價以及這一本巨作-《假面的告白》中半自傳體的問題以及疑問,還有其中假面(面具)的由來與他在這本書所被賦予的抽象概念;嘗試藉由各方面的角度搜索出同性戀、假面和寫作者之間的關聯,以便於爾後分析文本中主角與各角色間的互動與情感之分析。第三部分則以男主角為主要分析對象,找出他在同性愛情與異性愛情間,男性誘惑與女性誘惑間的情感差異;以及發掘誘使主角發展愛情以及放棄愛情的因素等等…最後再以男主角逐漸認識「自我」的觀點來看他的感情之抉擇,試圖以同性戀的角度分析主角在感情中游移不定、自相矛盾和惶惶不安的原因。 |
英文摘要 |
In the recent age, the human rights are gradually paid great attention by most of the countries all over the world. More and more issues of normality are submitted to the public debate and are redefined by the society. The Draft Bill for Diverse Family Formation in Taiwan, for example, reveals a great consideration for the equal right to homosexuality. Yukio Mishima was a great contemporary literature writer and a political avant-garde in Japan. His famous debut in the world, Confession of a mask, is a semi-autobiographical novel based on the subject of Homosexuality. This masterpiece, written in a forbidden topic at the time, was released three years later right after the Second World War II and brought a lot of shock to people both in traditional society in Japan and the Western countries. Ever since, Yukio Mishima became an important Japanese representative figure and a well-known Japanese writer of the world. This thesis is based on the novel Confession of a mask written by Yukio Mishima, and trying to explore the loving feelings expressing by the homosexual protagonist. Furthermore, this research is going to analyze his worries in the future, relationship strategies and his loving feelings’ development under the social system which is dominated by the normality. There are three main parts in this research. In the first chapter, in order to find out the enigma of homosexuality, a diversity of researches from specialists in sexual orientation is required. After that, by introducing its universal opposition- “homophobia” which controls the society, the impact and the stress felt by the homosexuals engender negative feelings and emotions toward the world. Afterwards, for understanding more about the homosexuality in reality, the different concept and tolerance of homosexuals is going to show up by comparing the homosexual history in both Ancient Japanese and Western civilizations. For the second chapter, the focus turns to the life, writing style, ideology, literature and social criticisms of the author- Yukio Mishima, the semi-autographical problems of the corpus- Confession of a mask, and also the origin and the abstract concept of the mask in the title of his book. By doing this research, the relationship among the homosexuality, the mask and the writer are going to be connected from different angles, and which allows us to analyze easily the loving feelings of the protagonist for the next chapter. In the final chapter, the male homosexual protagonist is going to be precisely observed, for example, the difference in feelings when it comes to love with male and female and the sexual temptation by male and female, and the reasons why he wants to possess intimate relationship with women but then abandon it, etc. To sum up, using the fact that the self-acquaintance of protagonist grows more and more, the decision of his love relationship is going to be made more hesitantly, contradictorily and anxiously by standing on the angle of homosexuality under social suppression and social responsibility. |
第三語言摘要 | De la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu'a aujourd'hui, les droits de l’Homme sont devenus un sujet de plus en plus important. Pour proteger ces droits inalienables possedes par tout individu, plusieurs pays montrent les defauts de la normalite d'auparavant et la redefinissent. A Taiwan, par exemple, la proposition de loi de 2013 « Diversite de la Formation Familiale » qui conduisait a un debat, montre que les droits egaux, surtout pour les homosexuel(le)s, sont juridiquement et socialement pris en consideration. Cela provoque, de meme, une revolution de la convention traditionnelle dans toute la societe contemporaine. En meme temps, il vaut mieux que nous evitions de traiter l’homosexualite comme une maladie et que nous nous concentrions donc sur l’effet de l’oppression sociale et le deroulement du sentiment homosexuel dans ce memoire. Yukio Mishima etait a l’avant-garde compare aux ecrivains japonais avec une pensee politique extreme pour l’epoque. Confession d’un masque etait sa premiere œuvre, un roman autobiographique qui le rend populaire dans le monde grace a son sujet sur l’homosexualite. Ce roman a ete publie trois ans apres la Seconde Guerre mondiale. Son theme, l'homosexualite, provoquait l’etonnement et la stupeur dans la societe traditionnelle du Japon et aussi dans celles des pays occidentaux. Bien que ce livre fut controverse, il devint une premiere œuvre tres connue de Yukio Mishima. Dans ce roman, l'element le plus interessant est le changement contradictoire et aberrant des sentiments du narrateur. Est-ce que c’est une production a cause de la confrontation entre la norme sociale et l’homosexualite ? Sans aucun doute, la norme sociale ne supporte guerre l’anormale, homosexualite incluse. En effet, pour la majeure partie de la litterature homosexuelle contemporaine, nous pourrions toujours trouver une tragedie a propos de la relation d’amour homosexuelle. La pression sociale, l’homophobie, la condamnation religieuse, l’exigence du mariage, l’esperance des parents, par exemple, sont toutes des preuves negatives qui indiquent une impossible expression de l’homosexualite, bien qu’il y ait plusieurs theories qui demontrent l’inneite de cette sexualite en mettant en doute ce qu'une minorite appelle une relation « contre-nature ». C’est la raison pour laquelle ce memoire va analyser le fait que le narrateur soit attire par les personnes du meme sexe sous un aspect plutot sociologique pour expliquer son embarras face a des sentiments amoureux naturels ou non pour les hommes et les femmes. Cette recherche vise a demontrer la mentalite du protagoniste homosexuel en nous laissant reflechir sur la place de l’homosexualite dans la realite. Ce memoire se divise en trois parties qui se deploient d’une idee generale a une analyse detaillee. Dans la premiere partie, nous recherchons tout d’abord a montrer trois theories principales dans le domaine de la psychanalyse, la biologie et la sociologie afin de rapprocher les idees abstraites du phenomene homosexuel. Par la suite, nous demasquons la mentalite pessimiste et les emotions negatives de l’homosexuel par l’effet d’un environnement universellement homophobe : ce mecanisme social, imperceptible pour la plupart du monde heterosexuel, oppresse de facon frappante les minorites sexuelles. Ensuite, nous comparons deux grandes civilisations, le Japon et l’Occident par rapport a l’homosexualite, sous l'aspect de leur contexte historique tout a fait different l’un de l’autre. Nous pouvons, des lors, affirmer que l'Occident a eu une influence enorme changeant la norme conventionnelle du Japon depuis l’ere Meiji. Dans la deuxieme partie, nous mettons l’accent sur l’auteur et l’ouvrage objet de cette recherche. Confession d’un masque est en effet un roman autobiographique. En vue de comprendre au mieux la pensee du narrateur, il faut que nous fassions une recherche sur la vie, les œuvres principales et la pensee generale de Yukio Mishima. Pourtant, l’attache de la relation entre le narrateur et l’auteur pose un probleme. Est-ce que l’auteur insinue son propre secret homosexuel par le biais du protagoniste ? Quels genres de problemes le roman autobiographique pose-t-il souvent ? Par ailleurs, ce qui suscite le plus d’interet, c’est l’image du masque sous le titre de Confession d’un masque. Comment lions-nous l’image du masque avec l’homosexualite ? A quels sens probables associe-t-il le masque dans le domaine traditionnel et abstrait ? Ces questions seront traitees dans cette partie. Finalement, pour la troisieme partie, nous appuyons sur les sentiments d’amour eprouves par le narrateur homosexuel. Afin de bien analyser le developpement de ses sentiments, il faut que nous nous concentrions sur trois dimensions dissemblables : le sentiment amoureux avec l'homme, celui avec la femme et l’exploration de son propre cœur. Par ces trois dimensions, nous allons decouvrir non seulement la difference des sentiments amoureux envers les hommes et les femmes mais aussi l'importance de suivre son propre cœur et sa nature. |
論文目次 |
TABLE DES MATIERES INTRODUCTION 1 CHAPITRE 1. ENIGME DE L’HOMOSEXUALITE MASCULINE 4 1.1 Polemique theorique sur l’origine de l’homosexualite 4 1.1.1 La psychanalyse de Sigmund Freud 5 1.1.1.1 Une manifestation sexuelle infantile 5 1.1.1.2 Interpretation de l’inversion 7 1.1.1.3 Narcissisme 8 1.1.2 Sous l’aspect de la biologie 9 1.1.2.1 Hormones sexuelles 10 1.1.2.2 Comportements Sexuels 11 1.1.2.3 L’experimentation actuelle et son concept principal 12 1.1.3 Etudes du genre 13 1.1.3.1 Le genre et le sexe 14 1.1.3.2 Domination du masculin et de l’hetero-sexisme 16 1.2 L’oppression de l’homophobie 18 1.2.1 Phenomene homophobe 19 1.2.1.1 Refus des caracteristiques feminines 19 1.2.1.2 Domination de l’hetero-sexisme 20 1.2.2 Honte d’etre homosexuel 22 1.2.2.1 Minorite par rapport aux heterosexuels 23 1.2.2.2 Honte, culpabilite et melancolie 24 1.2.2.3 Haine, haine de soi et suicide 27 1.3 Historique de la repression homosexuelle en Europe 29 1.3.1 La Grece Antique et la Rome Prechretienne (L’ere av. J.-C. – Ve siecle) 30 1.3.2 Judeo-christianisme 32 1.3.3 Le Moyen Age (Ve siecle – XVe siecle) 33 1.3.4 La Renaissance et periode revolutionnaire (XVe siecle- XVIIIe siecle) 35 1.3.5 France Contemporaine 36 1.4 Historique de la mutation du concept d’homosexualite au Japon 38 1.4.1 Antiquite Japonaise (Avant le IXe siecle) 38 1.4.2 L’epoque de Heian (794-1185) 40 1.4.3 L’ere Medievale (1185-1602) 40 1.4.4 L’Epoque d’Edo (1603-1867) 43 1.4.5 L’ere Meiji (1868-1912) 44 1.4.6 Le Japon contemporain (1912-) 46 CHAPITRE 2. L’AUTEUR ET LA STRUCTURE DE SON OUVRAGE 48 2.1 Yukio Mishima 48 2.1.1 L’arriere-plan de la vie de Mishima 49 2.1.2 Style de ses œuvres principales 53 2.1.3 Pensee et jugements sociaux 59 2.2 Probleme de l’autobiographie 63 2.2.1 Caracteristiques de l’autobiographie et son doute 63 2.2.2 Confusion avec d’autres genres 66 2.3 Image et signification du « masque » 69 2.3.1 Fonctions originales 69 2.3.2 Masque dans le theatre japonais « no » 72 2.3.3 Sens abstrait cache du masque dans la societe contemporaine 74 CHAPITRE 3.TRANSITION SENTIMENTALE DANS LA VIE AMOUREUSE DU NARRATEUR 78 3.1 Sentiments pour les hommes 78 3.1.1 Seduction inconsciente de la sensualite masculine 79 3.1.2 L’admiration et l’amour pour Omi 84 3.1.3 L’echec du desir homosexuel 89 3.2 Sentiments pour les femmes 91 3.2.1 Exploration de la sensualite feminine 92 3.2.2 Amour et regret pour Sonoko 95 3.3 Connaissance de soi 99 3.3.1 Le combat entre l’amour spirituel (femme) et l’erotisme (homme) 100 3.3.2 Revolte, pulsion de la mort et attirance du sang 102 3.3.3 Insecurite concernant l’avenir 108 CONCLUSION 112 BIBLIOGRAPHIE 116 |
參考文獻 |
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