淡江大學覺生紀念圖書館 (TKU Library)
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系統識別號 U0002-0703200815304800
中文論文名稱 聖嚴法師禪法於哲學實踐之應用探討
英文論文名稱 An exploratory study on Master Sheng Yen’s Theory of Ch'an for Philosophical Counseling
校院名稱 淡江大學
系所名稱(中) 中國文學系碩士班
系所名稱(英) Department of Chinese
學年度 96
學期 1
出版年 97
研究生中文姓名 徐慧媛
研究生英文姓名 Hui-Yaun Hsu
學號 693000217
學位類別 碩士
語文別 中文
口試日期 2007-12-18
論文頁數 125頁
口試委員 指導教授-辜琮瑜
共同指導教授-殷善培
委員-辜琮瑜
委員-楊蓓
委員-高柏園
中文關鍵字 聖嚴  哲學實踐  禪法  阿肯巴哈 
英文關鍵字 Sheng Yen’s  Philosophical Counseling  Gerd Achenbach  Theory of Ch'an 
學科別分類 學科別人文學語言文學
中文摘要 面對生命的困惑,人們往往向外尋找答案。事實上,每個人都有屬於自己的哲學,紛雜的環境中,漸漸失去自我省察的本能,而陷落在迷惑的境遇。因此,如何喚醒自我內在的哲學性思惟,即是一個重要的課題。
聖嚴之禪法,在現代化禪法中跳脫出來,除了其在佛教教育的努力外,也積極對於許多社會問題提出見解。將禪法融於生活中,運用禪法的智慧面對生命的種種課題,落實在生命關懷的層面上。而其方法的運用是透過「對話」的形式,引導人們為自己的生命找到方向。
其次,哲學實踐為西方新興的概念。它走出哲學的象牙塔,而重新與人們的生活連結。其著重在個案與諮商師的對話過程,最終目的是培養人們的自我的哲學思惟。聖嚴之禪法與哲學實踐在精神上有著共通性,即是皆希望引導人們找到生命的答案,達到心靈的平靜。
本文首章說明行文的方向及論點。再者,對聖嚴之禪法以及哲學實踐作背景的考察,分別對聖嚴個人之生平、禪法之特點的理解,以及哲學實踐的發生背景以及哲學實踐常用方法作介紹。對於兩者有初步的認識後,再針對兩者在核心價值與方法論作分析、比對,歸結出兩者共通之核心價值,以及兩者在方法上的相似處。以突顯出聖嚴禪法可作為哲學實踐的應用。
於是,透過各種問題類型,分別闡述兩者在面對共同問題的處理態度,比較其相異處。發現兩者有著共通的問題處理程序-覺察,處理、面對最後達到平衡的狀態。藉由這樣問題處理程序,可以作為我們在面對人生課題時的解決方法之一。
最後,以聖嚴禪法在面對人生問題時態度與方法做為全文之論證,由哲學實踐之說明與分析中,發現兩者之共通特點。它們都是從問題的梳理來釐清自我,訓練出自我的哲學思惟。而聖嚴禪法之多元性,更適合於現代大眾,並在其中找到安頓生命的出口。
英文摘要 In face of the puzzlement of the life, people often look for the answer outwards. In fact, everyone has his own philosophy. But everyone maybe lose the instinct to inspect themselves, especially in the environment be filled with confusion. As a result of this, it will make them fell into the confused situation. Thus, how to wake up the inherent philosophy thought will be an important subject for me.
The Sheng Yen’s Theory of Ch'an, is over the modernized Ch'an. It not only makes a lot of effort in the education of Buddhism, but also proposing a lot of solutions relative to social problems. Bring the Ch'an into life and using the intelligence of Ch'an to face problems in the life, furthermore, implement it in the aspect of life-caring. The method is by using ' dialog ' to lead people to find the direction of his own life.
Secondly, Philosophical Counseling is the developing concept in the west. It not only goes out of the ivory tower of philosophy, but also link people's life again. It focuses on the course of dialog between the counselor and counselee . The final purpose is to train people to have inherent philosophy thought. The Sheng Yen’s Theory of Ch'an and Philosophical Counseling have compatibility on spirit. It hopes to lead people to find the answer of the life, then getting the calmness of soul.
First of all, the article will explain the writing direction. Moreover, in accordance with the background of the Sheng Yen’s Theory of Ch'an and Philosophical Counseling to investigate. To understand the Sheng Yen’s personal life and his theory of Ch'an is also a subject of my article. Besides, the introduction of the background and implemented method of the Philosophical Counseling is also included. Owing to the two things have preliminary understanding, we will go to analyze their key values and methodology, furthermore, to summarize their key values and method similarity.
By using the various kinds of question types, to expound their attitude in solving the same problems separately, and compare the difference with each other. We find both of them have the same procedure to solve problems, such as Understand, Settlement, Face and Equilibrium. Relying on the procedure, it can be regarded as one of our solutions when we face the problems in our life.
At last, to use the Sheng Yen’s theory, such as the attitude and method in solving problems of life, to be the evidence of the article. According to the Philosophical Counseling explanation and analyzing, to find them have the same characteristics. They all understand themselves by realizing, and training themselves to have the Philosophy thought. The Sheng Yen’s theory of Ch'an is in various, it is more suitable for people living in this period. And to help us to find the exit of life.
論文目次 第一章 緒論....... 1
第一節 研究動機....1
第二節 研究方法............ 4
第三節 研究文獻............ 6
一、聖嚴法師本人之著述..... 6
二、近人對聖嚴法師之著作... 8
三、哲學實踐之相關探討..... 11
第二章 聖嚴法師禪法與哲學實踐背景之考察.......14
第一節 聖嚴法師的禪法理解.....................15
一、聖嚴法師之生平梗概........................15
二、聖嚴法師禪法之定位....................... 26
三、聖嚴法師禪法之特點....................... 32
第二節 哲學實踐的背景考察.................... ..39
一、「哲學實踐」的發生背景與內容............. ..39
二、 「哲學實踐」的方法.........................49
第三章 聖嚴法師禪法與哲學實踐之核心價值與方法論.......53
第一節 聖嚴法師禪法與哲學實踐之核心價值...............53
第二節 聖嚴法師禪法與哲學實踐之方法論.................62
第四章 聖嚴法師禪法與哲學實踐之應用.........75
第一節 問題類型的選擇.......................75
第二節 兩者對問題的處理.....................77
一、生命探討........................77
二、日常問題........................ 87
三、小結............................ 99
第五章 結 論..... 101
第一節 全文之回顧與展望.......101
第二節 兩者當代意義與價值.....104
參考書目.............107
附錄一:釋聖嚴著作表........112
參考文獻 參考書目
一、專著
藏經部份
東晉.提婆譯 《增壹阿含經》大正藏第二冊
劉宋.求那跋陀羅《雜阿含經》大正藏第二冊
北涼.曇無懺譯 《大般涅槃經》大正藏第十二冊
唐.玄覺 《永嘉證道歌》大正藏第四十八冊
宋.道元編《景德傳燈錄》大正藏第五十一冊
宋.釋重顯頌古、宋.釋圜悟評唱《佛果圜悟禪師碧巖錄》大正藏第四十八冊
宋.《宏智禪師廣錄》大正藏第四十八冊
宋.大慧《大慧普覺禪師語錄》 大正藏第四十七冊
毛晉編校.《憨山老人夢遊集》 卍新纂續藏經 第七十三冊

現代著作(按作者姓氏排列)
印順 《華雨集》(第四冊)新竹 正聞出版社 1998年12月
印順 《中國禪宗史》 南昌 江西人民出版社 1999年9月第二版
老子、余培林 《老子讀本》 台北 三民書局 1999年11月
吳汝鈞 《中國佛學的現代詮釋》 台北 文津出版社 1995年
林安梧 《中國宗教與意義治療》 台北 明文書局 1996年4月
林其賢 《聖嚴法師七十年譜》(上、下冊) 台北 法鼓文化 2000年3月
林煌洲等 《聖嚴法師思想行誼》 台北 法鼓文化 2004年8月
柏拉圖著、王曉朝譯 《柏拉圖全集》卷一 台北 左岸文化 2003年4月
洪修平 《中國禪宗思想史》台北 文津出版社 1994年4月
施淑青 《枯木開花-聖嚴法師傳》 台北 時報文化出版公司 2004年8月二刷五版
梭羅著、孟祥森譯、單德興導讀 《湖濱散記》 台北縣新店市 書華出版事業公司 1994年
陳慧劍編著 《當代佛門人物》 台北 東大圖書公司 1994年2月
陳慧劍 《建設人間淨土的聖嚴法師》台北 法鼓文教基金會 1996年7月
楊惠南 《佛教思想新論》台北 東大書局 1982年
葛兆光 《禪宗與中國文化》台北 東華書局 1989年
辜琮瑜 《聖嚴法師的禪學思想》 台北 法鼓文化 2002年7月
聖嚴法師、丹.史蒂文生(Dan Stevenson)著、梁永安譯 牛的印跡-禪修與開悟見性的道路 台北 商周 2002年10月
釋聖嚴、傅偉勳主編 《聖嚴法師學思歷程》收入當代學人學思歷程系列 台北
正中書局 1993年8月台初版第四次印刷

(一)聖嚴法師著作
聖嚴著作為本論文引用、研究之主體,詳細資料詳附於附錄一「釋聖嚴著作表」

(二)哲學諮商
1. 中文資料
Aljoscha A. Schwarz Ronald P.Schweppe、洪清怡譯 《家用哲學藥箱》(Die Philosophische Hausapatheke) 台北 究竟出版社 2003年6月
葛瑞林(A.C.Grayling)、李淑珺譯 《生命的哲思》(The Meaning of Things:Applying Philosophy to Life)台北 心靈工坊 2003年11月
艾倫.狄波頓(Alain de Botton)著、林郁馨、蔡淑雯譯 《哲學的慰藉》(The Consollations of Philosophy)台北 究竟出版社 2006年4月23刷
C.L Thompson, L.B. Rudolph、葉貞屏等譯 《兒童諮商理論與技術》 台北 心理出版社 1985年
John Mcleod著、李茂興、吳柏毅、黎士鳴譯 《諮商概論》 台北 弘智出版社 2000年
Shlomit C. Schuster著、張紹乾譯 《哲學診治-諮商和心理治療的另類途徑》(Philosophy Practice an alternative to Counseling and Psychoterapy) 台北 五南圖書出版公司 2007年1月
伯姆(Ulrich Boehm)編、王彤譯 《思想的盛宴》 台北 先覺出版社 2003年
馬瑞諾夫著、吳四明譯 《柏拉圖靈丹-日常問題的哲學指南》 台北 方智出版社 2001年4月
魏麗敏、黃德祥 《諮商理論與技術》 台北 五南出版社 1995年

2.英文資料
Gerd B.Achenbach., Philosophische Praxis,(Köln:Verlag für Philosphie Dinter,1984)
Raabe, P.B. Philosophical counseling: theory and practice.Westport, Conn: praeger,2001.
Raabe, P.B. What is Philosophical counseling?Retrieved December 16,2002,from
http://www.interchg .ubc.ca/raabe/index.html

二、期刊(按作者姓氏排列)
丁敏 <當代臺灣旅遊文學中的僧侶記遊:以聖嚴法師「寰遊自傳系列」為探討 >《佛學研究中心學報》第7期 2002年7月
人生雜誌編輯室 <成長過程不可或缺的養分:聖嚴法師與陳藹玲對談>《人生雜誌》第271期 2006年3月
人生雜誌編輯室 <認識自我,不怕挫折--聖嚴法師與嚴長壽對談> 《人生雜誌》第275期 2006年7月
人生雜誌編輯室 <其實,你可以不必自殺!--聖嚴法師、黃春明、吳念真、李明濱對談> 《人生雜誌》第276期 2006年8月
人生雜誌編輯室 <經濟與環保的創新作為--聖嚴法師、施振榮、朱雲鵬、張祖恩對談> 《人生雜誌》第281期 2007年1月
尤淑如 <哲學諮商:理論與實務--課程學習成果報告書> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期) 2004年1月
尤淑如 <書評:馬瑞諾夫《柏拉圖靈丹:日常問題的哲學指南》> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期) 2004年1月
呂健吉 <論語之哲學諮商研究> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第 356期) 2004年1月
呂健吉 <中國哲學諮商的開展> 《哲學與文化》第31卷第12期(總第367期)2004年12月
林其賢 <聖嚴法師之名號與法脈-聖嚴法師研究之一> 《國立屏東商業技術學院院報》第2期 2000年6月
林恬慧 <聖嚴法師「人間淨土」說之「治療學」詮釋> 《彰化師大國文學誌》第十三期 2006年12月
林鍾妏 <漢傳佛教在美國大學扎根--哥倫比亞大學設立「聖嚴漢傳佛學講座教授」> 《人生雜誌》第287期 2007年7月
高煜玟 <在世界盡頭看見光明--維德.戴維斯與聖嚴法師心靈對談> 《人生雜誌》第286期 2007年6月
陳曉郁 <評:彼得.B.羅伯《哲學諮商--理論與實踐》> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期) 2004年1月
許鶴齡 <廿一世紀逍遙遊:莊子之哲學諮商方法> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第 356期) 2004年1月
許鶴齡 <禪道生死之鏡--從哲學諮商方法淺談惠能與莊子之生死觀> 《哲學論集》第38期 2005 年7月
辜琮瑜 <聖嚴法師-禪修改寫生命版圖> 《人生雜誌》第197期 2000年1月
黃筱慧 <文本論述與敘事理論在哲學諮商中的理論與實踐> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期)2004年1月
聖嚴、單德興譯 <禪的智慧> 《人生雜誌》第199期 2000年3月
聖嚴法師 <聖嚴法師論生死--生死之間> 《康健雜誌》第20期 2000年6月
聖嚴法師 <聖嚴法師:無常世界中,如何安身立命> 《天下雜誌》第245期 2001年1月
聖嚴法師 <聖嚴法師看愛情--愛情的智慧> 《人生雜誌》第233期 2003年月
聖嚴法師 <聖嚴法師大陸學術之旅3--禪學與禪文化的人間性> 《人生雜誌》第265期 2005年9月
聖嚴法師 <承先啟後的中華禪法鼓宗> 《法鼓雜誌》第200期 2006年2月
聖嚴法師 <聖嚴思想研究--如何研究我走的路> 《人生雜誌》第281期 2007年1月
蔡慶郎 <永恆的智慧舍利子-新版《法鼓全集》> 《全國新書資訊月刊》第17期 2000年5月
潘煊 <問法3年 聖嚴法師告訴殷琪:經營事業,才能著力社會> 《遠見雜誌》第248期 2007年2月
黎建球 <哲學諮商專題> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第 356期)2004年1月
黎建球 <哲學諮商的理論與實務> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期) 2004年1月
潘小慧 <哲學諮商的意義與價值:以「對話」為核心的探討> 《哲學與文化》第31卷第1期(總第356期) 2004年1月
譚宇權 <孔子具備了,甚至超乎現代諮商員的特質嗎?> 《哲學與文化》第31卷第12期(總第367期) 2004年12月
釋果澈 <聖嚴法師與人間佛教的人間淨土--「法鼓全集」之思想概介> 《漢學研究通訊》第19卷第3期 2000年8月

三、學位論文
林長青 《以僧人精神統合生命:聖嚴法師的心理傳記》 輔仁大學心理學研究所碩士論文 2007年
張瑋儀 《莊子「治療學」意蘊之分析與開展》 淡江大學中國文學系研究所碩士論文 2003年
楊淑婷 《哲學諮商理論及其在教育上的應用》 國立台灣師範大學教育學系碩士論文 2007年
蘇嫈雰 《用哲學諮商方法論兩性關係》 輔仁大學哲學研究所博士論文 2006年

四、會議論文
楊淑婷 《哲學諮商理論及其在教育上的應用》 「第六屆 教育哲史討論會」台北 台灣師範大學教育系 2005年11月27日
辜琮瑜 《生命教育於通識課程中的規劃與實踐--以醒吾技術學院生命教育課程為例》「第一屆 通識教育與國際文化學術研討會」台北 真理大學通識教育學院 2006年4月22日
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